史蕴

长与赤城连出自《国清寺》，长与赤城连的作者是：史蕴。 长与赤城连是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 长与赤城连的释义是：长与赤城连：指国清寺与赤城山相连，形容国清寺地理位置优越，坐落在赤城山附近。 长与赤城连是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 长与赤城连的拼音读音是：zhǎng yǔ chì chéng lián。 长与赤城连是《国清寺》的第8句。 长与赤城连的上半句是： 高峰智者塔。

高峰智者塔出自《国清寺》，高峰智者塔的作者是：史蕴。 高峰智者塔是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 高峰智者塔的释义是：高峰智者塔：指位于高山之巅的僧人智慧之塔，象征着高僧大德的高洁和智慧。 高峰智者塔是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 高峰智者塔的拼音读音是：gāo fēng zhì zhě tǎ。 高峰智者塔是《国清寺》的第7句。 高峰智者塔的上半句是：楼台跨石泉。 高峰智者塔的下半句是

楼台跨石泉出自《国清寺》，楼台跨石泉的作者是：史蕴。 楼台跨石泉是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 楼台跨石泉的释义是：楼台跨越在石泉之上。 楼台跨石泉是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 楼台跨石泉的拼音读音是：lóu tái kuà shí quán。 楼台跨石泉是《国清寺》的第6句。 楼台跨石泉的上半句是： 钟磬开岩谷。 楼台跨石泉的下半句是： 高峰智者塔。 楼台跨石泉的全句是：钟磬开岩谷

钟磬开岩谷出自《国清寺》，钟磬开岩谷的作者是：史蕴。 钟磬开岩谷是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 钟磬开岩谷的释义是：钟磬声在山谷中回荡。 钟磬开岩谷是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 钟磬开岩谷的拼音读音是：zhōng qìng kāi yán gǔ。 钟磬开岩谷是《国清寺》的第5句。 钟磬开岩谷的上半句是：海众此安禅。 钟磬开岩谷的下半句是：楼台跨石泉。 钟磬开岩谷的全句是：钟磬开岩谷

海众此安禅出自《国清寺》，海众此安禅的作者是：史蕴。 海众此安禅是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 海众此安禅的释义是：海众此安禅：众多海众在此处安心修行。这里的“海众”指的是众多僧人或修行者，"安禅"则指静心修行。整句表达了众多修行者在国清寺这个清净之地专心致志地修行。 海众此安禅是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 海众此安禅的拼音读音是：hǎi zhòng cǐ ān chán。

山神曾献地出自《国清寺》，山神曾献地的作者是：史蕴。 山神曾献地是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 山神曾献地的释义是：山神曾献地：指古代传说中山神将土地献给朝廷，表示对国家的忠诚和臣服。在这里，诗人借“山神曾献地”来形容国清寺地理位置之优越，带有一定的神话色彩。 山神曾献地是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 山神曾献地的拼音读音是：shān shén céng xiàn dì。

门开对洞天出自《国清寺》，门开对洞天的作者是：史蕴。 门开对洞天是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 门开对洞天的释义是：“门开对洞天”意指寺门一开，便直面天地自然之美，比喻国清寺位于风景绝佳之地，环境清幽。 门开对洞天是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 门开对洞天的拼音读音是：mén kāi duì dòng tiān。 门开对洞天是《国清寺》的第2句。 门开对洞天的上半句是：十里松关路。

十里松关路出自《国清寺》，十里松关路的作者是：史蕴。 十里松关路是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 十里松关路的释义是：十里松关路：指通往国清寺的道路两旁种植着绵延十里的松树，营造出一种幽静、肃穆的氛围。 十里松关路是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 十里松关路的拼音读音是：shí lǐ sōng guān lù。 十里松关路是《国清寺》的第1句。 十里松关路的下半句是：门开对洞天。

长与赤城连出自《国清寺》，长与赤城连的作者是：史蕴。 长与赤城连是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 长与赤城连的释义是：长与赤城连：意指国清寺与赤城山连绵不断，形容国清寺地处赤城山之巅，两者融为一体。 长与赤城连是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 长与赤城连的拼音读音是：zhǎng yǔ chì chéng lián。 长与赤城连是《国清寺》的第8句。 长与赤城连的上半句是： 高峰智者塔。

高峰智者塔出自《国清寺》，高峰智者塔的作者是：史蕴。 高峰智者塔是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 高峰智者塔的释义是：高峰智者塔：指位于高峰之上的寺庙或塔楼，象征着智慧与崇高的精神境界。 高峰智者塔是宋代诗人史蕴的作品，风格是：诗。 高峰智者塔的拼音读音是：gāo fēng zhì zhě tǎ。 高峰智者塔是《国清寺》的第7句。 高峰智者塔的上半句是：楼台跨石泉。 高峰智者塔的下半句是