邛州僧

石女怀胎产一儿出自《临刑口占》，石女怀胎产一儿的作者是：邛州僧。 石女怀胎产一儿是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 石女怀胎产一儿的释义是：石女怀胎产一儿：指女子本无生育能力，却奇迹般地生下了一个孩子。这里的“石女”比喻女子无生育能力，而“怀胎产一儿”则表示这种罕见的奇迹发生。 石女怀胎产一儿是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 石女怀胎产一儿的拼音读音是：shí nǚ huái tāi

休休休也归家去出自《临刑口占》，休休休也归家去的作者是：邛州僧。 休休休也归家去是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 休休休也归家去的释义是：“休休休也归家去”意思是：罢休罢休罢休，我还是回家去吧。表达诗人面对生死决断时的超然态度，以及归隐田园的愿望。 休休休也归家去是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 休休休也归家去的拼音读音是：xiū xiū xiū yě guī jiā qù。

闲田虚树已生枝出自《临刑口占》，闲田虚树已生枝的作者是：邛州僧。 闲田虚树已生枝是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 闲田虚树已生枝的释义是：闲田虚树已生枝，意指荒废的田地和空旷的树木已经长出了新枝，比喻曾经荒废的事物或景象如今已经焕发生机。 闲田虚树已生枝是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 闲田虚树已生枝的拼音读音是：xián tián xū shù yǐ shēng zhī。

梦幻色身从败坏出自《临刑口占》，梦幻色身从败坏的作者是：邛州僧。 梦幻色身从败坏是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 梦幻色身从败坏的释义是：梦幻色身从败坏：指人的肉体如同梦幻般，终将走向衰败和毁灭。 梦幻色身从败坏是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 梦幻色身从败坏的拼音读音是：mèng huàn sè shēn cóng bài huài。 梦幻色身从败坏是《临刑口占》的第5句。

来世分明不欠伊出自《临刑口占》，来世分明不欠伊的作者是：邛州僧。 来世分明不欠伊是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 来世分明不欠伊的释义是：来世分明不欠伊：表示诗人坚信在来世，自己不会对所爱的人有任何亏欠。 来世分明不欠伊是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 来世分明不欠伊的拼音读音是：lái shì fēn míng bù qiàn yī。 来世分明不欠伊是《临刑口占》的第4句。

今生欢喜偿他了出自《临刑口占》，今生欢喜偿他了的作者是：邛州僧。 今生欢喜偿他了是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 今生欢喜偿他了的释义是：今生欢喜偿他了：指的是诗人认为自己此生已经得到了所欢喜的事情，并且已经偿还了欠他人的情债。这里表达了诗人对生命的满足和对人际关系的了结。 今生欢喜偿他了是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 今生欢喜偿他了的拼音读音是：jīn shēng huān xǐ

如今啐啄与同时出自《临刑口占》，如今啐啄与同时的作者是：邛州僧。 如今啐啄与同时是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 如今啐啄与同时的释义是：如今啐啄与同时：指诗人此刻被处决与古代被处决的人同时，都在面临死亡的时刻。啐啄，指被杀时的痛苦呻吟声。 如今啐啄与同时是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 如今啐啄与同时的拼音读音是：rú jīn cuì zhuó yǔ tóng shí。

宿业因缘人不知出自《临刑口占》，宿业因缘人不知的作者是：邛州僧。 宿业因缘人不知是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 宿业因缘人不知的释义是：宿业因缘人不知，意为前世的因缘和业力，他人无法知晓。 宿业因缘人不知是宋代诗人邛州僧的作品，风格是：诗。 宿业因缘人不知的拼音读音是：sù yè yīn yuán rén bù zhī。 宿业因缘人不知是《临刑口占》的第1句。 宿业因缘人不知的下半句是

诗句释义及注释： 1. 宿业因缘人不知，如今啐啄与同时。 - “宿业”指的是前世的因果业力，“因缘”是指一切事物的起因和条件。这句话表达了作者对于宿命和轮回的深刻理解。前世的业力影响着今生的命运，而今生的行为又会在来世产生影响。 - “啐啄”和“同时”分别指不同的时间段。这里意味着无论现在如何努力，都无法改变已经注定的命运。 2. 今生欢喜偿他了，来世分明不欠伊。 -

宿业因缘人不知，如今啐啄与同时。 今生欢喜偿他了，来世分明不欠伊。 梦幻色身从败坏，闲田虚树已生枝。 休休休也归家去，石女怀胎产一儿