朱槔

白衣云正浮出自《自作挽歌辞》，白衣云正浮的作者是：朱槔。 白衣云正浮是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 白衣云正浮的释义是：白衣云正浮：指白色的云彩正在飘浮。 白衣云正浮是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 白衣云正浮的拼音读音是：bái yī yún zhèng fú。 白衣云正浮是《自作挽歌辞》的第26句。 白衣云正浮的上半句是： 漆园梦方觉。 白衣云正浮的下半句是： 凭陵若蹈空。

漆园梦方觉出自《自作挽歌辞》，漆园梦方觉的作者是：朱槔。 漆园梦方觉是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 漆园梦方觉的释义是：漆园梦方觉：指从漆园的梦境中醒来，比喻从虚幻的梦境或幻想中清醒过来。漆园，相传为战国时期庄子所隐居之地，此处代指庄子或隐逸的生活。 漆园梦方觉是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 漆园梦方觉的拼音读音是：qī yuán mèng fāng jué。

遗我归山丘出自《自作挽歌辞》，遗我归山丘的作者是：朱槔。 遗我归山丘是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 遗我归山丘的释义是：遗我归山丘：留给我归隐山林的机会。 遗我归山丘是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 遗我归山丘的拼音读音是：yí wǒ guī shān qiū。 遗我归山丘是《自作挽歌辞》的第24句。 遗我归山丘的上半句是： 堂堂相继去。 遗我归山丘的下半句是： 漆园梦方觉。

堂堂相继去出自《自作挽歌辞》，堂堂相继去的作者是：朱槔。 堂堂相继去是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 堂堂相继去的释义是：堂堂相继去：形容才德兼备的人接连去世。 堂堂相继去是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 堂堂相继去的拼音读音是：táng táng xiāng jì qù。 堂堂相继去是《自作挽歌辞》的第23句。 堂堂相继去的上半句是：荆树三枝稠。 堂堂相继去的下半句是：遗我归山丘。

荆树三枝稠出自《自作挽歌辞》，荆树三枝稠的作者是：朱槔。 荆树三枝稠是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 荆树三枝稠的释义是：荆树三枝稠：比喻家族人丁兴旺。荆，一种落叶灌木，常用来比喻家族。稠，多。 荆树三枝稠是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 荆树三枝稠的拼音读音是：jīng shù sān zhī chóu。 荆树三枝稠是《自作挽歌辞》的第22句。 荆树三枝稠的上半句是： 棣华一朝集。

棣华一朝集出自《自作挽歌辞》，棣华一朝集的作者是：朱槔。 棣华一朝集是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 棣华一朝集的释义是：棣华一朝集：比喻兄弟团聚。棣，指兄弟；华，指花朵，这里比喻兄弟；集，指聚集。 棣华一朝集是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 棣华一朝集的拼音读音是：dì huá yī cháo jí。 棣华一朝集是《自作挽歌辞》的第21句。 棣华一朝集的上半句是：气欲无羌酋。

气欲无羌酋出自《自作挽歌辞》，气欲无羌酋的作者是：朱槔。 气欲无羌酋是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 气欲无羌酋的释义是：气欲无羌酋：意指气势磅礴，仿佛超越了羌族首领的威严。这里的“羌酋”指的是古代羌族的首领，象征着权力和威严。这句话表达了诗人的豪情壮志，意欲超越常人的局限，展现非凡的气魄。 气欲无羌酋是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 气欲无羌酋的拼音读音是：qì yù wú qiāng

仲兄中武举出自《自作挽歌辞》，仲兄中武举的作者是：朱槔。 仲兄中武举是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 仲兄中武举的释义是：仲兄中武举：指诗人的哥哥在武举考试中取得了好成绩。武举是古代科举制度中的一种考试，主要测试应试者的武艺。仲兄即排行老二的哥哥，中武举即考中武举。 仲兄中武举是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 仲兄中武举的拼音读音是：zhòng xiōng zhōng wǔ jǔ。

名字腾九州出自《自作挽歌辞》，名字腾九州的作者是：朱槔。 名字腾九州是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 名字腾九州的释义是：名字传遍九州。 名字腾九州是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 名字腾九州的拼音读音是：míng zì téng jiǔ zhōu。 名字腾九州是《自作挽歌辞》的第18句。 名字腾九州的上半句是： 伯氏尚书郎。 名字腾九州的下半句是： 仲兄中武举。 名字腾九州的全句是

伯氏尚书郎出自《自作挽歌辞》，伯氏尚书郎的作者是：朱槔。 伯氏尚书郎是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 伯氏尚书郎的释义是：伯氏尚书郎：指伯氏家族中的尚书郎，尚书郎是古代官名，为尚书省属官，掌管文书。这里“伯氏”可能指某个具体的姓氏家族。 伯氏尚书郎是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 伯氏尚书郎的拼音读音是：bó shì shàng shū láng。 伯氏尚书郎是《自作挽歌辞》的第17句。