李新

骑马黄尘本不知出自《书梁山杨氏亭壁》，骑马黄尘本不知的作者是：李新。 骑马黄尘本不知是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 骑马黄尘本不知的释义是：骑马黄尘本不知：诗人骑着马在黄尘中行走，却不知自己身处何处，表达了旅途中的茫然与孤寂。 骑马黄尘本不知是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 骑马黄尘本不知的拼音读音是：qí mǎ huáng chén běn bù zhī。

不识光芒射斗牛出自《留题华严壁》，不识光芒射斗牛的作者是：李新。 不识光芒射斗牛是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 不识光芒射斗牛的释义是：不识光芒射斗牛：指诗人不认识那光芒四射的星辰，比喻自己见识短浅，未能认识到事物的真正价值。 不识光芒射斗牛是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 不识光芒射斗牛的拼音读音是：bù shí guāng máng shè dòu niú。

当初着眼如低下出自《留题华严壁》，当初着眼如低下的作者是：李新。 当初着眼如低下是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 当初着眼如低下的释义是：目光起初低垂如同向下看。 当初着眼如低下是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 当初着眼如低下的拼音读音是：dāng chū zhe yǎn rú dī xià。 当初着眼如低下是《留题华严壁》的第7句。 当初着眼如低下的上半句是：有僧无客四时秋。

有僧无客四时秋出自《留题华严壁》，有僧无客四时秋的作者是：李新。 有僧无客四时秋是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 有僧无客四时秋的释义是：有僧无客四时秋：指无论何时，都只有僧人在此修行，没有俗世客人打扰，这里呈现的是一种清静无扰的秋天景象。 有僧无客四时秋是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 有僧无客四时秋的拼音读音是：yǒu sēng wú kè sì shí qiū。

种竹养茶双碧重出自《留题华严壁》，种竹养茶双碧重的作者是：李新。 种竹养茶双碧重是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 种竹养茶双碧重的释义是：种竹养茶双碧重：种植竹子和培养茶叶，两者都是青绿色的，显得格外重要和珍贵。 种竹养茶双碧重是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 种竹养茶双碧重的拼音读音是：zhǒng zhú yǎng chá shuāng bì zhòng。

野水从教自在流出自《留题华严壁》，野水从教自在流的作者是：李新。 野水从教自在流是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 野水从教自在流的释义是：野水从教自在流：野外的水流任其自然地流淌。这里的“野水”指未经雕琢的自然之水，“从教”意味着任由它如此，“自在流”则形容水流毫无拘束、悠然自得的状态。这句诗通过野水的形象，寓意着顺应自然、随遇而安的生活态度。 野水从教自在流是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。

好山不许寻常见出自《留题华严壁》，好山不许寻常见的作者是：李新。 好山不许寻常见是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 好山不许寻常见的释义是：好山不许寻常见：指美好的山景不平凡，非同寻常，令人赞叹不已，难以用一般的眼光和标准去衡量。 好山不许寻常见是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 好山不许寻常见的拼音读音是：hǎo shān bù xǔ xún cháng jiàn。

一生缘分属清幽出自《留题华严壁》，一生缘分属清幽的作者是：李新。 一生缘分属清幽是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 一生缘分属清幽的释义是：一生缘分属清幽，意指诗人认为自己与清幽、宁静的环境有着一生的缘分。这里的“清幽”通常指的是宁静、优美、幽静的环境，暗示诗人向往并享受这种宁静的生活状态。 一生缘分属清幽是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 一生缘分属清幽的拼音读音是：yī shēng yuán

直向忙中得少休出自《留题华严壁》，直向忙中得少休的作者是：李新。 直向忙中得少休是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 直向忙中得少休的释义是：直接在忙碌中求得短暂休息。 直向忙中得少休是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 直向忙中得少休的拼音读音是：zhí xiàng máng zhōng dé shǎo xiū。 直向忙中得少休是《留题华严壁》的第1句。 直向忙中得少休的下半句是：一生缘分属清幽。

起人松竹问谁家出自《东津净行院》，起人松竹问谁家的作者是：李新。 起人松竹问谁家是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 起人松竹问谁家的释义是：起人松竹问谁家：诗中描写松竹之间似乎有人行走，引发询问这是谁家的庭院。这里的“起人”指的是从松竹间行走的人影，“松竹”代表清幽的环境，“问谁家”则是诗人对这幽静环境的感慨，仿佛在询问这样的美景属于何人所有。 起人松竹问谁家是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。