孙应时

百年馀蛊弊出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，百年馀蛊弊的作者是：孙应时。 百年馀蛊弊是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 百年馀蛊弊的释义是：百年余弊 释义：指长期积累下来的弊病或问题。在这里，可能指的是国家或社会长期存在的不良现象或问题。 百年馀蛊弊是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 百年馀蛊弊的拼音读音是：bǎi nián yú gǔ bì。

皇应感召旻出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，皇应感召旻的作者是：孙应时。 皇应感召旻是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 皇应感召旻的释义是：皇应感召旻：皇上感应天意，召唤苍天。 皇应感召旻是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 皇应感召旻的拼音读音是：huáng yīng gǎn zhào mín。 皇应感召旻是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第58句。 皇应感召旻的上半句是：

世已歌天保出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，世已歌天保的作者是：孙应时。 世已歌天保是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 世已歌天保的释义是：世已歌天保：世道太平，天下安康。 世已歌天保是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 世已歌天保的拼音读音是：shì yǐ gē tiān bǎo。 世已歌天保是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第57句。 世已歌天保的上半句是：宗社巩持循。

宗社巩持循出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，宗社巩持循的作者是：孙应时。 宗社巩持循是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 宗社巩持循的释义是：宗社巩持循：指维护国家宗庙和社稷，使其稳固持久。 宗社巩持循是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 宗社巩持循的拼音读音是：zōng shè gǒng chí xún。 宗社巩持循是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第56句。

庙郊歆悦豫出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，庙郊歆悦豫的作者是：孙应时。 庙郊歆悦豫是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 庙郊歆悦豫的释义是：庙郊歆悦豫：指在宗庙郊外举行祭祀活动，欢欣喜悦。 庙郊歆悦豫是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 庙郊歆悦豫的拼音读音是：miào jiāo xīn yuè yù。 庙郊歆悦豫是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第55句。

渊衷愈畏寅出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，渊衷愈畏寅的作者是：孙应时。 渊衷愈畏寅是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 渊衷愈畏寅的释义是：渊衷愈畏寅：内心越敬畏岁月的流逝。 渊衷愈畏寅是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 渊衷愈畏寅的拼音读音是：yuān zhōng yù wèi yín。 渊衷愈畏寅是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第54句。 渊衷愈畏寅的上半句是：

家法长忠厚出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，家法长忠厚的作者是：孙应时。 家法长忠厚是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 家法长忠厚的释义是：家法长忠厚：强调家族传统教育中忠诚和厚道的品质长存。 家法长忠厚是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 家法长忠厚的拼音读音是：jiā fǎ zhǎng zhōng hòu。 家法长忠厚是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第53句。

视膳极常珍出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，视膳极常珍的作者是：孙应时。 视膳极常珍是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 视膳极常珍的释义是：视膳极常珍：指皇帝亲自品尝并非常珍视的膳食。 视膳极常珍是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 视膳极常珍的拼音读音是：shì shàn jí cháng zhēn。 视膳极常珍是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第52句。

内朝兼燕喜出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，内朝兼燕喜的作者是：孙应时。 内朝兼燕喜是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 内朝兼燕喜的释义是：宫内朝臣共宴乐喜庆 内朝兼燕喜是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 内朝兼燕喜的拼音读音是：nèi cháo jiān yàn xǐ。 内朝兼燕喜是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第51句。 内朝兼燕喜的上半句是：昭哉绝配邻。

昭哉绝配邻出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，昭哉绝配邻的作者是：孙应时。 昭哉绝配邻是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 昭哉绝配邻的释义是：昭哉绝配邻：意为极其匹配的邻居。 昭哉绝配邻是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 昭哉绝配邻的拼音读音是：zhāo zāi jué pèi lín。 昭哉绝配邻是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第50句。 昭哉绝配邻的上半句是：