孙应时

虽然日数纸出自《灯下学书偶成》，虽然日数纸的作者是：孙应时。 虽然日数纸是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 虽然日数纸的释义是：虽然日数纸：即使每天写满数纸。意指勤于书写，不问时间长短。 虽然日数纸是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 虽然日数纸的拼音读音是：suī rán rì shù zhǐ。 虽然日数纸是《灯下学书偶成》的第9句。 虽然日数纸的上半句是：恍若在烟雾。 虽然日数纸的下半句是

恍若在烟雾出自《灯下学书偶成》，恍若在烟雾的作者是：孙应时。 恍若在烟雾是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 恍若在烟雾的释义是：恍若在烟雾：仿佛置身于烟雾缭绕之中，形容意境朦胧、神秘。 恍若在烟雾是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 恍若在烟雾的拼音读音是：huǎng ruò zài yān wù。 恍若在烟雾是《灯下学书偶成》的第8句。 恍若在烟雾的上半句是： 目力又已衰。

目力又已衰出自《灯下学书偶成》，目力又已衰的作者是：孙应时。 目力又已衰是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 目力又已衰的释义是：视力已经衰退。 目力又已衰是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 目力又已衰的拼音读音是：mù lì yòu yǐ shuāi。 目力又已衰是《灯下学书偶成》的第7句。 目力又已衰的上半句是：师法非早悟。 目力又已衰的下半句是：恍若在烟雾。 目力又已衰的全句是

师法非早悟出自《灯下学书偶成》，师法非早悟的作者是：孙应时。 师法非早悟是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 师法非早悟的释义是：师法非早悟：学习书法不是早早就能领悟的。 师法非早悟是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 师法非早悟的拼音读音是：shī fǎ fēi zǎo wù。 师法非早悟是《灯下学书偶成》的第6句。 师法非早悟的上半句是： 天资苦凡弱。 师法非早悟的下半句是： 目力又已衰。

天资苦凡弱出自《灯下学书偶成》，天资苦凡弱的作者是：孙应时。 天资苦凡弱是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 天资苦凡弱的释义是：天资苦凡弱：指自身资质平凡且较为薄弱。 天资苦凡弱是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 天资苦凡弱的拼音读音是：tiān zī kǔ fán ruò。 天资苦凡弱是《灯下学书偶成》的第5句。 天资苦凡弱的上半句是：矻矻了朝暮。 天资苦凡弱的下半句是：师法非早悟。

矻矻了朝暮出自《灯下学书偶成》，矻矻了朝暮的作者是：孙应时。 矻矻了朝暮是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 矻矻了朝暮的释义是：形容勤奋不懈地从事学问或工作，不知疲倦地一整天。 矻矻了朝暮是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 矻矻了朝暮的拼音读音是：kū kū le cháo mù。 矻矻了朝暮是《灯下学书偶成》的第4句。 矻矻了朝暮的上半句是： 而我欲成癖。 矻矻了朝暮的下半句是：

而我欲成癖出自《灯下学书偶成》，而我欲成癖的作者是：孙应时。 而我欲成癖是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 而我欲成癖的释义是：“而我欲成癖”释义：我想要把读书写字培养成一种癖好。 而我欲成癖是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 而我欲成癖的拼音读音是：ér wǒ yù chéng pǐ。 而我欲成癖是《灯下学书偶成》的第3句。 而我欲成癖的上半句是：人或罕知趣。 而我欲成癖的下半句是

人或罕知趣出自《灯下学书偶成》，人或罕知趣的作者是：孙应时。 人或罕知趣是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 人或罕知趣的释义是：人或罕知趣：或许很少有人能领会到其中的乐趣。 人或罕知趣是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 人或罕知趣的拼音读音是：rén huò hǎn zhī qù。 人或罕知趣是《灯下学书偶成》的第2句。 人或罕知趣的上半句是：学书乃一乐。 人或罕知趣的下半句是： 而我欲成癖

学书乃一乐出自《灯下学书偶成》，学书乃一乐的作者是：孙应时。 学书乃一乐是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 学书乃一乐的释义是：学书乃一乐：学习书法是一种乐趣。 学书乃一乐是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 学书乃一乐的拼音读音是：xué shū nǎi yī lè。 学书乃一乐是《灯下学书偶成》的第1句。 学书乃一乐的下半句是：人或罕知趣。 学书乃一乐的全句是：学书乃一乐，人或罕知趣。

怅望沧水永出自《道傍水行可爱》，怅望沧水永的作者是：孙应时。 怅望沧水永是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 怅望沧水永的释义是：怅望沧水永：怀着惆怅之情远望那苍茫的江水，永远无尽。 怅望沧水永是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 怅望沧水永的拼音读音是：chàng wàng cāng shuǐ yǒng。 怅望沧水永是《道傍水行可爱》的第12句。 怅望沧水永的上半句是： 吾行将安得。