袁说友

击筑为歌嗤汉祖出自《拟咏宴群臣》，击筑为歌嗤汉祖的作者是：袁说友。 击筑为歌嗤汉祖是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 击筑为歌嗤汉祖的释义是：击筑为歌嗤汉祖：用击筑来吟唱，讽刺汉朝的太祖刘邦。这里“击筑”是指击打筑（古代一种弦乐器），“嗤”有讽刺、嘲笑之意。 击筑为歌嗤汉祖是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 击筑为歌嗤汉祖的拼音读音是：jī zhù wèi gē chī hàn zǔ。

合奏回风韵语长出自《拟咏宴群臣》，合奏回风韵语长的作者是：袁说友。 合奏回风韵语长是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 合奏回风韵语长的释义是：合奏回风韵语长：众人合奏的音乐如同回旋的风，悠扬的韵律长久不息。 合奏回风韵语长是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 合奏回风韵语长的拼音读音是：hé zòu huí fēng yùn yǔ zhǎng。 合奏回风韵语长是《拟咏宴群臣》的第4句。

加笾折俎君恩重出自《拟咏宴群臣》，加笾折俎君恩重的作者是：袁说友。 加笾折俎君恩重是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 加笾折俎君恩重的释义是：“加笾折俎君恩重”意为皇帝赐予的恩惠非常深厚，如同宴会上丰富的食物一样珍贵。笾（niān）和俎（zǔ）是古代宴席上用来放置食物的器具，这里比喻皇帝赐予的荣宠和恩典。 加笾折俎君恩重是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 加笾折俎君恩重的拼音读音是：jiā

群工列席侍龙光出自《拟咏宴群臣》，群工列席侍龙光的作者是：袁说友。 群工列席侍龙光是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 群工列席侍龙光的释义是：群工列席侍龙光：众多官员排列座位在皇帝身旁侍奉。 群工列席侍龙光是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 群工列席侍龙光的拼音读音是：qún gōng liè xí shì lóng guāng。 群工列席侍龙光是《拟咏宴群臣》的第2句。

宴锡蓬山焕旧章出自《拟咏宴群臣》，宴锡蓬山焕旧章的作者是：袁说友。 宴锡蓬山焕旧章是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 宴锡蓬山焕旧章的释义是：宴锡蓬山焕旧章：在蓬莱仙山举行宴会，恢复了往日的盛况。蓬山，指蓬莱山，古代传说中海上仙山，这里比喻宴会的地点；焕旧章，指恢复了往日的辉煌。 宴锡蓬山焕旧章是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 宴锡蓬山焕旧章的拼音读音是：yàn xī péng shān

区区发问陋梁襄出自《拟咏展观太上皇帝御书》，区区发问陋梁襄的作者是：袁说友。 区区发问陋梁襄是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 区区发问陋梁襄的释义是：“区区发问陋梁襄”这句诗中的“区区”指的是微不足道，谦词；“陋梁襄”指代诗人自己，意为自己学识浅薄。整句的意思是诗人谦虚地表示自己虽然提出问题，但学识浅薄，问题可能很浅显。 区区发问陋梁襄是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。

舜治方隆定于一出自《拟咏展观太上皇帝御书》，舜治方隆定于一的作者是：袁说友。 舜治方隆定于一是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 舜治方隆定于一的释义是：舜帝治理天下正盛，国家安定统一。 舜治方隆定于一是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 舜治方隆定于一的拼音读音是：shùn zhì fāng lóng dìng yú yī。 舜治方隆定于一是《拟咏展观太上皇帝御书》的第7句。

墨妙尤卑晋二王出自《拟咏展观太上皇帝御书》，墨妙尤卑晋二王的作者是：袁说友。 墨妙尤卑晋二王是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 墨妙尤卑晋二王的释义是：墨妙尤卑晋二王：指晋代书法家王羲之和王献之的书法造诣非常高超，而“尤卑”则表示这两位书法家的书法技艺在晋代书法家中尤为突出。 墨妙尤卑晋二王是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 墨妙尤卑晋二王的拼音读音是：mò miào yóu bēi jìn

袭藏肯比唐三杰出自《拟咏展观太上皇帝御书》，袭藏肯比唐三杰的作者是：袁说友。 袭藏肯比唐三杰是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 袭藏肯比唐三杰的释义是：“袭藏肯比唐三杰”一句中，“袭藏”指的是袭取和珍藏，意指对太上皇帝御书的重视和珍视；“唐三杰”则是指唐代的三位杰出人物，这里可能是指李白、杜甫、王维等文学巨匠。整句释义为：对太上皇帝御书的珍视和推崇，不亚于唐代三位杰出人物的文学成就。

万年奎画与天长出自《拟咏展观太上皇帝御书》，万年奎画与天长的作者是：袁说友。 万年奎画与天长是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 万年奎画与天长的释义是：“万年奎画与天长”意为：万年的奎星图案如同天长地久一样永恒。在这里，“奎画”指的是奎星图案，奎星在中国古代文化中象征文采和学问，而“天长”则寓意时间永恒。这句话表达了对皇帝御书艺术的赞美，认为其文采斐然，能够流传千古。