袁说友

八法心传齐帝学出自《拟咏展观太上皇帝御书》，八法心传齐帝学的作者是：袁说友。 八法心传齐帝学是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 八法心传齐帝学的释义是：“八法心传齐帝学”中的“八法”指的是书法中的八种基本笔法，即点、横、竖、撇、捺、钩、折、挑。“心传”则是指心领神会，非文字传授的传承方式。“齐帝学”指的是齐朝皇帝的学习。整句释义为：太上皇帝（齐朝皇帝）通过心领神会的方式

宝轴神毫赫有光出自《拟咏展观太上皇帝御书》，宝轴神毫赫有光的作者是：袁说友。 宝轴神毫赫有光是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 宝轴神毫赫有光的释义是：宝轴神毫赫有光：指太上皇帝的御书之笔力雄浑，如同神笔挥洒，笔端放出耀眼的光芒。这里的“宝轴”指珍贵的卷轴，“神毫”指神奇的笔，用以形容皇帝书法的非凡之才。 宝轴神毫赫有光是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 宝轴神毫赫有光的拼音读音是：bǎo

龙颜祗肃阅尧章出自《拟咏展观太上皇帝御书》，龙颜祗肃阅尧章的作者是：袁说友。 龙颜祗肃阅尧章是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 龙颜祗肃阅尧章的释义是：龙颜祗肃阅尧章：皇帝的神色庄重地阅读尧帝的篇章。 龙颜祗肃阅尧章是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 龙颜祗肃阅尧章的拼音读音是：lóng yán zhī sù yuè yáo zhāng。 龙颜祗肃阅尧章是《拟咏展观太上皇帝御书》的第1句。

手舞相呼醉月溪出自《车驾过重华宫和陈止斋韵》，手舞相呼醉月溪的作者是：袁说友。 手舞相呼醉月溪是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 手舞相呼醉月溪的释义是：手舞相呼醉月溪：形容人们在溪边欢乐舞蹈，互相呼唤，沉浸在月光下的美景之中。 手舞相呼醉月溪是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 手舞相呼醉月溪的拼音读音是：shǒu wǔ xiāng hū zuì yuè xī。

小臣何以扬君德出自《车驾过重华宫和陈止斋韵》，小臣何以扬君德的作者是：袁说友。 小臣何以扬君德是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 小臣何以扬君德的释义是：小臣何以扬君德：臣子凭借什么来宣扬君主的德行。 小臣何以扬君德是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 小臣何以扬君德的拼音读音是：xiǎo chén hé yǐ yáng jūn dé。 小臣何以扬君德是《车驾过重华宫和陈止斋韵》的第7句。

皇威今已竦边鼙出自《车驾过重华宫和陈止斋韵》，皇威今已竦边鼙的作者是：袁说友。 皇威今已竦边鼙是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 皇威今已竦边鼙的释义是：皇威今已竦边鼙：皇室的威严如今已经使边疆的战鼓声都为之震慑。 皇威今已竦边鼙是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 皇威今已竦边鼙的拼音读音是：huáng wēi jīn yǐ sǒng biān pí。

孝治未应夸郑隧出自《车驾过重华宫和陈止斋韵》，孝治未应夸郑隧的作者是：袁说友。 孝治未应夸郑隧是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 孝治未应夸郑隧的释义是：孝治未应夸郑隧：不应过分夸赞郑隧的孝道。郑隧，指古代孝子郑庄公，此处用其名字代指其孝道。诗人认为，虽然孝道值得赞扬，但也不应过分夸大其词。 孝治未应夸郑隧是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 孝治未应夸郑隧的拼音读音是：xiào zhì

夹道欢声浃耄倪出自《车驾过重华宫和陈止斋韵》，夹道欢声浃耄倪的作者是：袁说友。 夹道欢声浃耄倪是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 夹道欢声浃耄倪的释义是：“夹道欢声浃耄倪”的意思是：两旁的道路上欢声笑语，欢快的声音连及了年迈的老人和小孩。 夹道欢声浃耄倪是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 夹道欢声浃耄倪的拼音读音是：jiā dào huān shēng jiā mào ní。

清尘警跸来宫阙出自《车驾过重华宫和陈止斋韵》，清尘警跸来宫阙的作者是：袁说友。 清尘警跸来宫阙是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 清尘警跸来宫阙的释义是：清尘警跸来宫阙：清洁的道路上，皇帝的车驾前来宫中。其中，“清尘”指清洁的道路，“警跸”指皇帝的车驾，“宫阙”指皇宫。 清尘警跸来宫阙是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 清尘警跸来宫阙的拼音读音是：qīng chén jǐng bì lái

千官星拱马无嘶出自《车驾过重华宫和陈止斋韵》，千官星拱马无嘶的作者是：袁说友。 千官星拱马无嘶是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 千官星拱马无嘶的释义是：千官星拱马无嘶：形容朝廷官员众多，如同星星拱卫，而皇帝的车驾经过时，连马都不发出嘶鸣，形容皇帝威严之重。 千官星拱马无嘶是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 千官星拱马无嘶的拼音读音是：qiān guān xīng gǒng mǎ wú sī