袁说友

客不待速来往频出自《朱东父作室》，客不待速来往频的作者是：袁说友。 客不待速来往频是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 客不待速来往频的释义是：客人不需等待便频繁来访。 客不待速来往频是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 客不待速来往频的拼音读音是：kè bù dài sù lái wǎng pín。 客不待速来往频是《朱东父作室》的第9句。 客不待速来往频的上半句是：携杖先登腰易劣。

携杖先登腰易劣出自《朱东父作室》，携杖先登腰易劣的作者是：袁说友。 携杖先登腰易劣是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 携杖先登腰易劣的释义是：拄着拐杖先攀登，因为腰腿不便。 携杖先登腰易劣是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 携杖先登腰易劣的拼音读音是：xié zhàng xiān dēng yāo yì liè。 携杖先登腰易劣是《朱东父作室》的第8句。 携杖先登腰易劣的上半句是：

汲泉欲漱齿怯寒出自《朱东父作室》，汲泉欲漱齿怯寒的作者是：袁说友。 汲泉欲漱齿怯寒是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 汲泉欲漱齿怯寒的释义是：汲取泉水想要漱口，但牙齿因寒冷而感到畏惧。 汲泉欲漱齿怯寒是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 汲泉欲漱齿怯寒的拼音读音是：jí quán yù shù chǐ qiè hán。 汲泉欲漱齿怯寒是《朱东父作室》的第7句。 汲泉欲漱齿怯寒的上半句是

门里有诗清更绝出自《朱东父作室》，门里有诗清更绝的作者是：袁说友。 门里有诗清更绝是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 门里有诗清更绝的释义是：门内有诗，其意境清新至极，超然绝俗。 门里有诗清更绝是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 门里有诗清更绝的拼音读音是：mén lǐ yǒu shī qīng gèng jué。 门里有诗清更绝是《朱东父作室》的第6句。 门里有诗清更绝的上半句是：

门前流水照明月出自《朱东父作室》，门前流水照明月的作者是：袁说友。 门前流水照明月是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 门前流水照明月的释义是：门前流水照明月，意味着月光透过门前的流水，映照出清晰的月影。这句话描绘了一种宁静而优美的夜景。 门前流水照明月是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 门前流水照明月的拼音读音是：mén qián liú shuǐ zhào míng yuè。

丈室缉缀如茧丝出自《朱东父作室》，丈室缉缀如茧丝的作者是：袁说友。 丈室缉缀如茧丝是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 丈室缉缀如茧丝的释义是：'丈室缉缀如茧丝'的意思是：宽敞的房屋（指朱东父的居所）内部装饰得细致入微，如同蚕茧的丝线一样精致紧密。这里比喻房屋的装饰或布局非常精细。 丈室缉缀如茧丝是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 丈室缉缀如茧丝的拼音读音是：zhàng shì jī zhuì

佳哉高人世念薄出自《朱东父作室》，佳哉高人世念薄的作者是：袁说友。 佳哉高人世念薄是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 佳哉高人世念薄的释义是：佳哉高人世念薄：赞美高尚的人，世间的俗念对他们来说很薄。意指高尚的人超脱世俗，不拘泥于尘世的纷扰。 佳哉高人世念薄是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 佳哉高人世念薄的拼音读音是：jiā zāi gāo rén shì niàn báo。

满溢既死不可持出自《朱东父作室》，满溢既死不可持的作者是：袁说友。 满溢既死不可持是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 满溢既死不可持的释义是：满溢既死不可持：水满则溢，比喻事物发展到极致就会走向反面，无法维持。 满溢既死不可持是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 满溢既死不可持的拼音读音是：mǎn yì jì sǐ bù kě chí。 满溢既死不可持是《朱东父作室》的第2句。

贪夫筑室齐云湄出自《朱东父作室》，贪夫筑室齐云湄的作者是：袁说友。 贪夫筑室齐云湄是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 贪夫筑室齐云湄的释义是：贪夫筑室齐云湄：贪婪的人建造房屋，想要与云雾相齐。这里形容人欲望无度，追求过高的目标。 贪夫筑室齐云湄是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 贪夫筑室齐云湄的拼音读音是：tān fū zhù shì qí yún méi。

为君一醉南湖清出自《题天衣寺》，为君一醉南湖清的作者是：袁说友。 为君一醉南湖清是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 为君一醉南湖清的释义是：为君一醉南湖清：为了你，我愿意在南湖边痛饮一醉，享受湖水的清澈与宁静。这里的“君”指的是诗人所敬重的人，而“一醉”则表示尽情畅饮。整句表达了诗人愿意为了某人或某事，放下世俗的烦恼，尽情享受美好时光的意境。 为君一醉南湖清是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。