张方平

楞伽三万六千偈出自《读楞伽经》，楞伽三万六千偈的作者是：张方平。 楞伽三万六千偈是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 楞伽三万六千偈的释义是：“楞伽三万六千偈”是指《楞伽经》中的经文总数，其中“楞伽”是佛教经典的名字，而“三万六千偈”则表示该经典包含三万六千首偈颂，即佛教中的短篇颂文，通常用以阐述教义或表达哲理。这里的“偈”是梵文“gāthā”的音译，意为诗或歌颂

声名辉典策出自《剧孟》，声名辉典策的作者是：张方平。 声名辉典策是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 声名辉典策的释义是：声名辉典策：声名显赫，荣耀显赫的文策。 声名辉典策是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 声名辉典策的拼音读音是：shēng míng huī diǎn cè。 声名辉典策是《剧孟》的第8句。 声名辉典策的上半句是： 治庭不论功。 声名辉典策的全句是：治庭不论功，声名辉典策。

治庭不论功出自《剧孟》，治庭不论功的作者是：张方平。 治庭不论功是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 治庭不论功的释义是：治理庭院不问功劳。 治庭不论功是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 治庭不论功的拼音读音是：zhì tíng bù lùn gōng。 治庭不论功是《剧孟》的第7句。 治庭不论功的上半句是：冠剑动惭色。 治庭不论功的下半句是：声名辉典策。 治庭不论功的全句是：治庭不论功

冠剑动惭色出自《剧孟》，冠剑动惭色的作者是：张方平。 冠剑动惭色是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 冠剑动惭色的释义是：冠剑动惭色：戴冠佩剑，自觉羞愧。形容因自己的行为不端而感到羞愧。 冠剑动惭色是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 冠剑动惭色的拼音读音是：guān jiàn dòng cán sè。 冠剑动惭色是《剧孟》的第6句。 冠剑动惭色的上半句是： 奸雄望风尘。 冠剑动惭色的下半句是：

奸雄望风尘出自《剧孟》，奸雄望风尘的作者是：张方平。 奸雄望风尘是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 奸雄望风尘的释义是：奸雄望风尘：指那些邪恶的英雄人物，在风尘中显现出他们的狡诈和野心。 奸雄望风尘是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 奸雄望风尘的拼音读音是：jiān xióng wàng fēng chén。 奸雄望风尘是《剧孟》的第5句。 奸雄望风尘的上半句是：时摇一敌国。

时摇一敌国出自《剧孟》，时摇一敌国的作者是：张方平。 时摇一敌国是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 时摇一敌国的释义是：时摇一敌国：指暂时可以左右一个国家的命运或局势。 时摇一敌国是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 时摇一敌国的拼音读音是：shí yáo yī dí guó。 时摇一敌国是《剧孟》的第4句。 时摇一敌国的上半句是： 世平徒匹夫。 时摇一敌国的下半句是： 奸雄望风尘。

世平徒匹夫出自《剧孟》，世平徒匹夫的作者是：张方平。 世平徒匹夫是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 世平徒匹夫的释义是：世平徒匹夫：在天下太平的时期，只能是一个普通的平民。指在和平年代，个人的价值只能体现在平凡的生活中。 世平徒匹夫是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 世平徒匹夫的拼音读音是：shì píng tú pǐ fū。 世平徒匹夫是《剧孟》的第3句。 世平徒匹夫的上半句是：庙朝有失得

庙朝有失得出自《剧孟》，庙朝有失得的作者是：张方平。 庙朝有失得是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 庙朝有失得的释义是：庙朝有失得，意指在庙堂之上，有得有失，即指在政治或社会地位上，有时得到某些利益，有时也会失去某些利益。 庙朝有失得是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 庙朝有失得的拼音读音是：miào cháo yǒu shī dé。 庙朝有失得是《剧孟》的第2句。 庙朝有失得的上半句是

人物无重轻出自《剧孟》，人物无重轻的作者是：张方平。 人物无重轻是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 人物无重轻的释义是：人物无重轻：指在剧中无论角色身份高低贵贱，都同等重要。 人物无重轻是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 人物无重轻的拼音读音是：rén wù wú zhòng qīng。 人物无重轻是《剧孟》的第1句。 人物无重轻的下半句是：庙朝有失得。 人物无重轻的全句是：人物无重轻

后世英雄共嗟惜出自《秦州北山云是隗嚣宫登城楼下瞰偶题》，后世英雄共嗟惜的作者是：张方平。 后世英雄共嗟惜是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 后世英雄共嗟惜的释义是：后世英雄共嗟惜：后世英雄们共同感到惋惜。 后世英雄共嗟惜是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 后世英雄共嗟惜的拼音读音是：hòu shì yīng xióng gòng jiē xī。