何称

端居百不忧出自《臞庵》，端居百不忧的作者是：何称。 端居百不忧是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 端居百不忧的释义是：端居：安于居处，不轻易变动。 百不忧：没有一点忧愁。 释义：安心居住，没有任何忧愁。 端居百不忧是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 端居百不忧的拼音读音是：duān jū bǎi bù yōu。 端居百不忧是《臞庵》的第6句。 端居百不忧的上半句是： 处世长无累。

处世长无累出自《臞庵》，处世长无累的作者是：何称。 处世长无累是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 处世长无累的释义是：处世长无累：指在与人相处和生活中始终保持无牵无挂、无所累赘的心态。 处世长无累是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 处世长无累的拼音读音是：chù shì zhǎng wú lèi。 处世长无累是《臞庵》的第5句。 处世长无累的上半句是：短棹晚夷犹。 处世长无累的下半句是

短棹晚夷犹出自《臞庵》，短棹晚夷犹的作者是：何称。 短棹晚夷犹是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 短棹晚夷犹的释义是：短棹晚夷犹：短桨划船在傍晚时分仍徘徊不前。意指船只因天色已晚而犹豫不前，未能继续前行。 短棹晚夷犹是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 短棹晚夷犹的拼音读音是：duǎn zhào wǎn yí yóu。 短棹晚夷犹是《臞庵》的第4句。 短棹晚夷犹的上半句是： 红莲秋的历。

红莲秋的历出自《臞庵》，红莲秋的历的作者是：何称。 红莲秋的历是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 红莲秋的历的释义是：红莲秋的历：指秋天中盛开如红莲的花朵，象征着岁月流转的痕迹。 红莲秋的历是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 红莲秋的历的拼音读音是：hóng lián qiū de lì。 红莲秋的历是《臞庵》的第3句。 红莲秋的历的上半句是：江寒翡翠愁。 红莲秋的历的下半句是：短棹晚夷犹。

江寒翡翠愁出自《臞庵》，江寒翡翠愁的作者是：何称。 江寒翡翠愁是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 江寒翡翠愁的释义是：江寒翡翠愁：形容江水寒冷，如同翡翠般清澈而带有愁绪。 江寒翡翠愁是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 江寒翡翠愁的拼音读音是：jiāng hán fěi cuì chóu。 江寒翡翠愁是《臞庵》的第2句。 江寒翡翠愁的上半句是：沙暖鸳鸯困。 江寒翡翠愁的下半句是： 红莲秋的历。

沙暖鸳鸯困出自《臞庵》，沙暖鸳鸯困的作者是：何称。 沙暖鸳鸯困是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 沙暖鸳鸯困的释义是：沙暖鸳鸯困：沙滩温暖，鸳鸯成双成对地困倦地栖息。这句诗描绘了一幅鸳鸯在温暖的沙滩上相依相伴、困倦休憩的宁静画面。 沙暖鸳鸯困是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 沙暖鸳鸯困的拼音读音是：shā nuǎn yuān yāng kùn。 沙暖鸳鸯困是《臞庵》的第1句。

杂佩响珊珊出自《臞庵》，杂佩响珊珊的作者是：何称。 杂佩响珊珊是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 杂佩响珊珊的释义是：杂佩响珊珊：杂佩，指各种装饰品；响珊珊，形容佩饰相互碰撞发出的悦耳声音。整句意思是各种装饰品相互碰撞，发出清脆悦耳的声音。 杂佩响珊珊是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 杂佩响珊珊的拼音读音是：zá pèi xiǎng shān shān。 杂佩响珊珊是《臞庵》的第8句。

竹声过小院出自《臞庵》，竹声过小院的作者是：何称。 竹声过小院是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 竹声过小院的释义是：竹声过小院：竹叶摇曳，发出的声音穿过小院，营造出宁静、清幽的氛围。 竹声过小院是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 竹声过小院的拼音读音是：zhú shēng guò xiǎo yuàn。 竹声过小院是《臞庵》的第7句。 竹声过小院的上半句是：焚香旋筑坛。 竹声过小院的下半句是

焚香旋筑坛出自《臞庵》，焚香旋筑坛的作者是：何称。 焚香旋筑坛是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 焚香旋筑坛的释义是：焚香旋筑坛：指点燃香料同时搭建祭坛，通常用于祭祀或仪式活动。 焚香旋筑坛是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 焚香旋筑坛的拼音读音是：fén xiāng xuán zhù tán。 焚香旋筑坛是《臞庵》的第6句。 焚香旋筑坛的上半句是： 礼佛因成塔。 焚香旋筑坛的下半句是：

礼佛因成塔出自《臞庵》，礼佛因成塔的作者是：何称。 礼佛因成塔是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 礼佛因成塔的释义是：礼佛因成塔：因礼佛而建造佛塔。 礼佛因成塔是宋代诗人何称的作品，风格是：诗。 礼佛因成塔的拼音读音是：lǐ fú yīn chéng tǎ。 礼佛因成塔是《臞庵》的第5句。 礼佛因成塔的上半句是：月堕一江寒。 礼佛因成塔的下半句是：焚香旋筑坛。 礼佛因成塔的全句是：礼佛因成塔