安惇

暂来人世秉陶钧出自《梦游仙馆》，暂来人世秉陶钧的作者是：安惇。 暂来人世秉陶钧是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 暂来人世秉陶钧的释义是：《梦游仙馆》这首诗中的“暂来人世秉陶钧”一句，可以释义为：暂时降临人间，掌握着塑造万物的权力。其中，“秉陶钧”指的是掌握陶器的制作，象征着掌控万物的能力。 暂来人世秉陶钧是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 暂来人世秉陶钧的拼音读音是：zàn lái rén

本是富陵朱隐士出自《梦游仙馆》，本是富陵朱隐士的作者是：安惇。 本是富陵朱隐士是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 本是富陵朱隐士的释义是：本是富陵朱隐士：原本是富陵地区的朱姓隐士。 本是富陵朱隐士是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 本是富陵朱隐士的拼音读音是：běn shì fù líng zhū yǐn shì。 本是富陵朱隐士是《梦游仙馆》的第3句。 本是富陵朱隐士的上半句是：为说生前与此身

为说生前与此身出自《梦游仙馆》，为说生前与此身的作者是：安惇。 为说生前与此身是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 为说生前与此身的释义是：指生前所经历的一切都与现在所拥有的身体紧密相连，表达了生命经历与身体不可分割的关系。 为说生前与此身是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 为说生前与此身的拼音读音是：wèi shuō shēng qián yǔ cǐ shēn。

梦游仙馆逢真侣出自《梦游仙馆》，梦游仙馆逢真侣的作者是：安惇。 梦游仙馆逢真侣是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 梦游仙馆逢真侣的释义是：梦游仙馆逢真侣：在梦中游历仙境，遇见真挚的伴侣。 梦游仙馆逢真侣是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 梦游仙馆逢真侣的拼音读音是：mèng yóu xiān guǎn féng zhēn lǚ。 梦游仙馆逢真侣是《梦游仙馆》的第1句。 梦游仙馆逢真侣的下半句是

此身应不为公卿出自《再游太虚观》，此身应不为公卿的作者是：安惇。 此身应不为公卿是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 此身应不为公卿的释义是：此身应不为公卿：此句表达了诗人认为自己不应追求成为高官显贵的心态。公卿，古代指高官显贵，这里代表世俗的功名利禄。诗人以此表达自己不追求世俗地位和权力的态度。 此身应不为公卿是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 此身应不为公卿的拼音读音是：cǐ shēn

今日重来知有意出自《再游太虚观》，今日重来知有意的作者是：安惇。 今日重来知有意是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 今日重来知有意的释义是：今日重来知有意，意为今天再次来到这里，心中已有明确的目的或意图。 今日重来知有意是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 今日重来知有意的拼音读音是：jīn rì zhòng lái zhī yǒu yì。 今日重来知有意是《再游太虚观》的第3句。

多谢仙师数里迎出自《再游太虚观》，多谢仙师数里迎的作者是：安惇。 多谢仙师数里迎是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 多谢仙师数里迎的释义是：多谢仙师数里迎：诗人对太虚观仙师远道迎接表示感谢。 多谢仙师数里迎是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 多谢仙师数里迎的拼音读音是：duō xiè xiān shī shù lǐ yíng。 多谢仙师数里迎是《再游太虚观》的第2句。 多谢仙师数里迎的上半句是

昔年游历访霓旌出自《再游太虚观》，昔年游历访霓旌的作者是：安惇。 昔年游历访霓旌是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 昔年游历访霓旌的释义是：昔年游历访霓旌：指作者在往昔的岁月里，曾游览过太虚观，并看到了飘扬的五彩旗帜。霓旌，古代指用彩色羽毛或丝织品制成的旗帜，常用于仪仗队或宗教仪式中，象征着庄严和尊贵。 昔年游历访霓旌是宋代诗人安惇的作品，风格是：诗。 昔年游历访霓旌的拼音读音是：xī nián

【解析】 此题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖了诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。此题中，“谢”、“迎”是关键词，要结合具体诗句来分析。 【答案】 注释：

注释：在梦中游览仙家，遇到了真正的朋友，他们告诉我生前的生活与现在的我截然不同。 本来我是富陵的隐士，现在却暂来人世，执掌着陶冶人才的责任。 赏析：本诗表达了诗人对仙家生活和人世间责任的思考。诗人以梦境为背景，通过与真实世界的差异，表达了对于现实生活的反思和感慨。同时，诗人也借此表达了对于人生责任的理解和担当