杨冠卿

学海障鲸波出自《栖霞高士以诗鸣于时方幸缔交而赴玉隆之请鹤驭西去挽之不留临岐告别为赋二诗》，学海障鲸波的作者是：杨冠卿。 学海障鲸波是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 学海障鲸波的释义是：学海障鲸波：比喻学问的海洋中存在着阻碍和困难，如同鲸鱼在波涛中前行所遇到的障碍。 学海障鲸波是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 学海障鲸波的拼音读音是：xué hǎi zhàng jīng bō。

派续修水濆出自《栖霞高士以诗鸣于时方幸缔交而赴玉隆之请鹤驭西去挽之不留临岐告别为赋二诗》，派续修水濆的作者是：杨冠卿。 派续修水濆是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 派续修水濆的释义是：派续修水濆：指派遣人继续修治水患，使水流顺畅。 派续修水濆是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 派续修水濆的拼音读音是：pài xù xiū shuǐ fén。

金门栖霞仙出自《栖霞高士以诗鸣于时方幸缔交而赴玉隆之请鹤驭西去挽之不留临岐告别为赋二诗》，金门栖霞仙的作者是：杨冠卿。 金门栖霞仙是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 金门栖霞仙的释义是：金门栖霞仙：指居住在金门山上的栖霞仙人，即指隐居在栖霞山的高人。 金门栖霞仙是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 金门栖霞仙的拼音读音是：jīn mén qī xiá xiān。

正音寂无闻出自《栖霞高士以诗鸣于时方幸缔交而赴玉隆之请鹤驭西去挽之不留临岐告别为赋二诗》，正音寂无闻的作者是：杨冠卿。 正音寂无闻是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 正音寂无闻的释义是：正音寂无闻：真正的言论和声音被埋没，无人听闻。 正音寂无闻是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 正音寂无闻的拼音读音是：zhèng yīn jì wú wén。

大雅久不作出自《栖霞高士以诗鸣于时方幸缔交而赴玉隆之请鹤驭西去挽之不留临岐告别为赋二诗》，大雅久不作的作者是：杨冠卿。 大雅久不作是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 大雅久不作的释义是：大雅久不作：指高雅的诗歌或文学艺术已经很久没有出现了。 大雅久不作是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 大雅久不作的拼音读音是：dà yǎ jiǔ bù zuò。

愿借一帆风出自《泊舟富池乞灵祠下》，愿借一帆风的作者是：杨冠卿。 愿借一帆风是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 愿借一帆风的释义是：愿借一帆风：希望借助风的力量，顺利前行。 愿借一帆风是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 愿借一帆风的拼音读音是：yuàn jiè yī fān fēng。 愿借一帆风是《泊舟富池乞灵祠下》的第20句。 愿借一帆风的上半句是： 羞作贾胡留。 愿借一帆风的全句是

羞作贾胡留出自《泊舟富池乞灵祠下》，羞作贾胡留的作者是：杨冠卿。 羞作贾胡留是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 羞作贾胡留的释义是：羞作贾胡留：感到羞愧，不愿像贾胡那样久留此地。贾胡：指古代对中亚和西亚商人的称呼，这里借指在异乡漂泊的人。 羞作贾胡留是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 羞作贾胡留的拼音读音是：xiū zuò jiǎ hú liú。 羞作贾胡留是《泊舟富池乞灵祠下》的第19句。

扁舟吾欲东出自《泊舟富池乞灵祠下》，扁舟吾欲东的作者是：杨冠卿。 扁舟吾欲东是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 扁舟吾欲东的释义是：扁舟吾欲东：乘坐小船，我想要向东行。 扁舟吾欲东是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 扁舟吾欲东的拼音读音是：biǎn zhōu wú yù dōng。 扁舟吾欲东是《泊舟富池乞灵祠下》的第18句。 扁舟吾欲东的上半句是： 谓言身半百。 扁舟吾欲东的下半句是：

谓言身半百出自《泊舟富池乞灵祠下》，谓言身半百的作者是：杨冠卿。 谓言身半百是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 谓言身半百的释义是：谓言身半百：指诗人自认为已活到五十岁。 谓言身半百是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 谓言身半百的拼音读音是：wèi yán shēn bàn bǎi。 谓言身半百是《泊舟富池乞灵祠下》的第17句。 谓言身半百的上半句是：精诚冀感通。 谓言身半百的下半句是

精诚冀感通出自《泊舟富池乞灵祠下》，精诚冀感通的作者是：杨冠卿。 精诚冀感通是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 精诚冀感通的释义是：精诚冀感通：真诚地希望自己的虔诚能够感动神灵，与之相通。 精诚冀感通是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 精诚冀感通的拼音读音是：jīng chéng jì gǎn tōng。 精诚冀感通是《泊舟富池乞灵祠下》的第16句。 精诚冀感通的上半句是： 椒桂荐芳馨。