杨冠卿

师具正法眼出自《谢石佛琏大禅》，师具正法眼的作者是：杨冠卿。 师具正法眼是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 师具正法眼的释义是：师具正法眼：指师父具有辨识和传授真正佛教法义的洞察力和能力。 师具正法眼是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 师具正法眼的拼音读音是：shī jù zhèng fǎ yǎn。 师具正法眼是《谢石佛琏大禅》的第7句。 师具正法眼的上半句是：頫仰即今古。

頫仰即今古出自《谢石佛琏大禅》，頫仰即今古的作者是：杨冠卿。 頫仰即今古是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 頫仰即今古的释义是：俯仰之间，古今如一。 頫仰即今古是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 頫仰即今古的拼音读音是：fǔ yǎng jí jīn gǔ。 頫仰即今古是《谢石佛琏大禅》的第6句。 頫仰即今古的上半句是： 得丧能几何。 頫仰即今古的下半句是： 师具正法眼。 頫仰即今古的全句是

得丧能几何出自《谢石佛琏大禅》，得丧能几何的作者是：杨冠卿。 得丧能几何是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 得丧能几何的释义是：得丧能几何，意指人生的得失荣辱又能算得上多少呢？这里表达了诗人对人生得失的淡然态度，认为这些外在的得与失对于人生的价值和意义是有限的。 得丧能几何是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 得丧能几何的拼音读音是：dé sàng néng jǐ hé。

富贵草头露出自《谢石佛琏大禅》，富贵草头露的作者是：杨冠卿。 富贵草头露是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 富贵草头露的释义是：富贵草头露，意指富贵如草尖上的露水，转瞬即逝，比喻富贵无常，不可长久依赖。 富贵草头露是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 富贵草头露的拼音读音是：fù guì cǎo tóu lù。 富贵草头露是《谢石佛琏大禅》的第4句。 富贵草头露的上半句是： 荣华风中烟。

荣华风中烟出自《谢石佛琏大禅》，荣华风中烟的作者是：杨冠卿。 荣华风中烟是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 荣华风中烟的释义是：荣华风中烟：指荣华富贵如风中烟雾，看似美好却转瞬即逝。 荣华风中烟是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 荣华风中烟的拼音读音是：róng huá fēng zhōng yān。 荣华风中烟是《谢石佛琏大禅》的第3句。 荣华风中烟的上半句是：百年如逆旅。

百年如逆旅出自《谢石佛琏大禅》，百年如逆旅的作者是：杨冠卿。 百年如逆旅是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 百年如逆旅的释义是：百年如逆旅，意为一生就像是一场逆向的旅居，比喻人生短暂，犹如旅途中暂居客舍，强调了生命的无常和短暂。 百年如逆旅是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 百年如逆旅的拼音读音是：bǎi nián rú nì lǚ。 百年如逆旅是《谢石佛琏大禅》的第2句。

人生天地间出自《谢石佛琏大禅》，人生天地间的作者是：杨冠卿。 人生天地间是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 人生天地间的释义是：人生天地间，意指人在广阔的宇宙自然之中生活。 人生天地间是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 人生天地间的拼音读音是：rén shēng tiān dì jiān。 人生天地间是《谢石佛琏大禅》的第1句。 人生天地间的下半句是：百年如逆旅。 人生天地间的全句是

桐花落地无人扫出自《唐刘云有所思云玉井苍苔古院深桐花落地无人扫因用其语集古句次韵》，桐花落地无人扫的作者是：杨冠卿。 桐花落地无人扫是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 桐花落地无人扫的释义是：桐花落地无人扫：形容院落荒凉，无人打扫，落花堆积。 桐花落地无人扫是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 桐花落地无人扫的拼音读音是：tóng huā luò dì wú rén sǎo。

黄帽青鞋归去来出自《唐刘云有所思云玉井苍苔古院深桐花落地无人扫因用其语集古句次韵》，黄帽青鞋归去来的作者是：杨冠卿。 黄帽青鞋归去来是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 黄帽青鞋归去来的释义是：黄帽青鞋归去来：诗人身着黄帽青鞋，准备离开这里返回家中。 黄帽青鞋归去来是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 黄帽青鞋归去来的拼音读音是：huáng mào qīng xié guī qù lái。

百壶且试开怀抱出自《唐刘云有所思云玉井苍苔古院深桐花落地无人扫因用其语集古句次韵》，百壶且试开怀抱的作者是：杨冠卿。 百壶且试开怀抱是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 百壶且试开怀抱的释义是：百壶且试开怀抱：尝试打开胸怀，尽情享受生活。这里“百壶”比喻各种美好的事物，而“开怀抱”则形象地表达了敞开心扉，接纳一切的意境。 百壶且试开怀抱是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。