杨冠卿

一灯假邻壁出自《谢人惠油炭》，一灯假邻壁的作者是：杨冠卿。 一灯假邻壁是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 一灯假邻壁的释义是：一灯假邻壁：借用邻居的灯光照明。 一灯假邻壁是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 一灯假邻壁的拼音读音是：yī dēng jiǎ lín bì。 一灯假邻壁是《谢人惠油炭》的第7句。 一灯假邻壁的上半句是：囊空无留钱。 一灯假邻壁的下半句是：三冬废尘编。

囊空无留钱出自《谢人惠油炭》，囊空无留钱的作者是：杨冠卿。 囊空无留钱是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 囊空无留钱的释义是：囊空无留钱：口袋里没有剩下钱，形容贫穷或经济困难。 囊空无留钱是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 囊空无留钱的拼音读音是：náng kōng wú liú qián。 囊空无留钱是《谢人惠油炭》的第6句。 囊空无留钱的上半句是： 檠短无馀辉。 囊空无留钱的下半句是：

檠短无馀辉出自《谢人惠油炭》，檠短无馀辉的作者是：杨冠卿。 檠短无馀辉是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 檠短无馀辉的释义是：檠短无馀辉：檠，指油灯的支架；短，指油灯的支架短小；无馀辉，指油灯的光芒不够明亮，没有多余的余晖。整句意思是油灯支架短小，光芒不够明亮。 檠短无馀辉是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 檠短无馀辉的拼音读音是：qíng duǎn wú yú huī。

膏火徒自煎出自《谢人惠油炭》，膏火徒自煎的作者是：杨冠卿。 膏火徒自煎是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 膏火徒自煎的释义是：膏火徒自煎：指用油脂和火光白白煎熬自己，比喻自己无谓地折磨自己或自找麻烦。 膏火徒自煎是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 膏火徒自煎的拼音读音是：gāo huǒ tú zì jiān。 膏火徒自煎是《谢人惠油炭》的第4句。 膏火徒自煎的上半句是： 荣遇不可期。

荣遇不可期出自《谢人惠油炭》，荣遇不可期的作者是：杨冠卿。 荣遇不可期是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 荣遇不可期的释义是：荣遇不可期：荣耀的际遇无法预料，意指荣华富贵不可强求。 荣遇不可期是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 荣遇不可期的拼音读音是：róng yù bù kě qī。 荣遇不可期是《谢人惠油炭》的第3句。 荣遇不可期的上半句是：宝炬分金莲。 荣遇不可期的下半句是：膏火徒自煎

宝炬分金莲出自《谢人惠油炭》，宝炬分金莲的作者是：杨冠卿。 宝炬分金莲是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 宝炬分金莲的释义是：宝炬分金莲：比喻珍贵的灯具和莲花般精美的物品。宝炬，指精美的灯具；金莲，指莲花，这里比喻珍贵的东西。整句表达了对方赠送的物品非常珍贵。 宝炬分金莲是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 宝炬分金莲的拼音读音是：bǎo jù fēn jīn lián。

青藜照天禄出自《谢人惠油炭》，青藜照天禄的作者是：杨冠卿。 青藜照天禄是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 青藜照天禄的释义是：青藜：古代一种照明用具，用青竹制成，顶端装有灯盏，可以照夜。 天禄：古代传说中的一种神兽，常用来指代富贵吉祥。 释义：青藜照天禄，意指用青藜灯照着富贵吉祥的神兽。 青藜照天禄是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 青藜照天禄的拼音读音是：qīng lí zhào

传呼夜示吴元济出自《御书东坡雪诗石刻》，传呼夜示吴元济的作者是：杨冠卿。 传呼夜示吴元济是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 传呼夜示吴元济的释义是：传呼夜示吴元济：夜间传呼，告知吴元济。指苏轼夜间紧急传召吴元济，传达重要事宜。 传呼夜示吴元济是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 传呼夜示吴元济的拼音读音是：chuán hū yè shì wú yuán jì。

卷旗拟入蔡州城出自《御书东坡雪诗石刻》，卷旗拟入蔡州城的作者是：杨冠卿。 卷旗拟入蔡州城是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 卷旗拟入蔡州城的释义是：“卷旗拟入蔡州城”这句诗出自苏轼的《御书东坡雪诗石刻》，意思是收起旗帜，准备进入蔡州城。这里的“蔡州城”指的是古代蔡州，即现在的河南省汝南县，而“卷旗拟入”则表达了作者准备进入某种境地或状态的决心。 卷旗拟入蔡州城是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗

勒以坚珉贻万世出自《御书东坡雪诗石刻》，勒以坚珉贻万世的作者是：杨冠卿。 勒以坚珉贻万世是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 勒以坚珉贻万世的释义是：勒以坚珉贻万世：用坚硬的玉石雕刻，流传于后世。意指将诗文或书法作品雕刻在坚不可摧的石头上，使其能够长久保存并流传给后世。 勒以坚珉贻万世是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 勒以坚珉贻万世的拼音读音是：lēi yǐ jiān mín yí wàn