杨冠卿

传看乐府无人识出自《赤玉箫》，传看乐府无人识的作者是：杨冠卿。 传看乐府无人识是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 传看乐府无人识的释义是：《赤玉箫》中的“传看乐府无人识”意味着这首诗（或乐府诗）流传开来，但无人能够真正理解或欣赏其深意和美妙。这里的“乐府”指的是古代的乐府诗歌，而“无人识”则表达了其艺术价值未能得到广泛认可或理解的遗憾。 传看乐府无人识是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。

赵瑟齐竽各自名出自《赤玉箫》，赵瑟齐竽各自名的作者是：杨冠卿。 赵瑟齐竽各自名是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 赵瑟齐竽各自名的释义是：赵瑟齐竽各自名：赵地的瑟，齐地的竽，各有各的名称，比喻各有各的才能和特色。 赵瑟齐竽各自名是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 赵瑟齐竽各自名的拼音读音是：zhào sè qí yú gè zì míng。 赵瑟齐竽各自名是《赤玉箫》的第6句。

云门曲谱不分明出自《赤玉箫》，云门曲谱不分明的作者是：杨冠卿。 云门曲谱不分明是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 云门曲谱不分明的释义是：云门曲谱不分明：指云门山所藏的古老曲谱难以辨认和理解。 云门曲谱不分明是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 云门曲谱不分明的拼音读音是：yún mén qū pǔ bù fēn míng。 云门曲谱不分明是《赤玉箫》的第5句。 云门曲谱不分明的上半句是

颜色声音幸如故出自《赤玉箫》，颜色声音幸如故的作者是：杨冠卿。 颜色声音幸如故是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 颜色声音幸如故的释义是：颜色如旧，声音依旧。 颜色声音幸如故是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 颜色声音幸如故的拼音读音是：yán sè shēng yīn xìng rú gù。 颜色声音幸如故是《赤玉箫》的第4句。 颜色声音幸如故的上半句是： 千年邂逅出人间。

千年邂逅出人间出自《赤玉箫》，千年邂逅出人间的作者是：杨冠卿。 千年邂逅出人间是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 千年邂逅出人间的释义是：千年邂逅出人间：指经历千年后，某种美好的事物或缘分终于出现在人世间。 千年邂逅出人间是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 千年邂逅出人间的拼音读音是：qiān nián xiè hòu chū rén jiān。 千年邂逅出人间是《赤玉箫》的第3句。

弓剑衣冠只同处出自《赤玉箫》，弓剑衣冠只同处的作者是：杨冠卿。 弓剑衣冠只同处是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 弓剑衣冠只同处的释义是：弓剑衣冠只同处：指诗人身着战袍，手持弓箭，英勇赴战，不畏艰险。 弓剑衣冠只同处是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 弓剑衣冠只同处的拼音读音是：gōng jiàn yī guān zhǐ tóng chù。 弓剑衣冠只同处是《赤玉箫》的第2句。

玉箫早入凉王墓出自《赤玉箫》，玉箫早入凉王墓的作者是：杨冠卿。 玉箫早入凉王墓是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 玉箫早入凉王墓的释义是：玉箫早入凉王墓：指玉箫被提前带入冷落的王墓中，可能寓意着对逝去君王的追思和对世事无常的感慨。 玉箫早入凉王墓是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 玉箫早入凉王墓的拼音读音是：yù xiāo zǎo rù liáng wáng mù。

双凫生羽翼出自《九月二十一夜梦至乱山丛石间出憩道傍拂石坐古榕下仰视木杪萝蔓凌空兴欲蜚举既觉哦成古篇》，双凫生羽翼的作者是：杨冠卿。 双凫生羽翼是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 双凫生羽翼的释义是：双凫生羽翼：比喻人才或事物初露头角，具备发展的潜力。 双凫生羽翼是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 双凫生羽翼的拼音读音是：shuāng fú shēng yǔ yì。

矫首睇云萝出自《九月二十一夜梦至乱山丛石间出憩道傍拂石坐古榕下仰视木杪萝蔓凌空兴欲蜚举既觉哦成古篇》，矫首睇云萝的作者是：杨冠卿。 矫首睇云萝是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 矫首睇云萝的释义是：矫首睇云萝：抬头仰望悬挂在空中的云朵和藤蔓。 矫首睇云萝是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 矫首睇云萝的拼音读音是：jiǎo shǒu dì yún luó。

危坐倚孤石出自《九月二十一夜梦至乱山丛石间出憩道傍拂石坐古榕下仰视木杪萝蔓凌空兴欲蜚举既觉哦成古篇》，危坐倚孤石的作者是：杨冠卿。 危坐倚孤石是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 危坐倚孤石的释义是：危坐倚孤石：形容诗人坐在一块孤零零的石头上，姿势紧张而谨慎。 危坐倚孤石是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 危坐倚孤石的拼音读音是：wēi zuò yǐ gū shí。