李芾

不忆三郎忆漫郎出自《浯溪读中兴颂》，不忆三郎忆漫郎的作者是：李芾。 不忆三郎忆漫郎是宋代诗人李芾的作品，风格是：诗。 不忆三郎忆漫郎的释义是：“不忆三郎忆漫郎”意指作者不再怀念过去的皇帝（三郎），而是怀念自己的好友（漫郎）。这里的“三郎”暗指唐僖宗李儇，而“漫郎”则是指诗人自己的好友。这反映了诗人对友情的珍视和对政治现实的超脱。 不忆三郎忆漫郎是宋代诗人李芾的作品，风格是：诗。

我来细拂青苔石出自《浯溪读中兴颂》，我来细拂青苔石的作者是：李芾。 我来细拂青苔石是宋代诗人李芾的作品，风格是：诗。 我来细拂青苔石的释义是：我来细拂青苔石：诗人亲自用手轻轻拂去石上的青苔，表达了他对《中兴颂》的敬仰之情和对历史的关注。 我来细拂青苔石是宋代诗人李芾的作品，风格是：诗。 我来细拂青苔石的拼音读音是：wǒ lái xì fú qīng tái shí。

斯文犹在日星光出自《浯溪读中兴颂》，斯文犹在日星光的作者是：李芾。 斯文犹在日星光是宋代诗人李芾的作品，风格是：诗。 斯文犹在日星光的释义是：斯文犹在日星光：指文化、文明如同星光一样永恒存在。 斯文犹在日星光是宋代诗人李芾的作品，风格是：诗。 斯文犹在日星光的拼音读音是：sī wén yóu zài rì xīng guāng。 斯文犹在日星光是《浯溪读中兴颂》的第2句。

羯鼓梨园迹已荒出自《浯溪读中兴颂》，羯鼓梨园迹已荒的作者是：李芾。 羯鼓梨园迹已荒是宋代诗人李芾的作品，风格是：诗。 羯鼓梨园迹已荒的释义是：羯鼓梨园迹已荒：指昔日宫廷中的音乐、舞蹈场所已经荒废，不复存在。这里的“羯鼓”是指古代的一种打击乐器，“梨园”原为唐玄宗时宫廷中的音乐机构，后泛指戏曲班社。整句表达了昔盛今衰的感慨。 羯鼓梨园迹已荒是宋代诗人李芾的作品，风格是：诗。

诗句释义： 1. “羯鼓梨园迹已荒” - 羯鼓和梨园是古代音乐和舞蹈的象征，这里暗示着音乐和舞蹈的技艺已经失传或不再流行。 2. “斯文犹在日星光” - “斯文”指的是文明、知识或者文化，这里表示尽管技艺可能已经失传，但是文化或知识仍然存在。"日星光"可能暗指太阳的光芒照亮了文化的痕迹。 3. “我来细拂青苔石” - 青苔石头通常被看作是时间的见证者

羯鼓梨园迹已荒，斯文犹在日星光。 我来细拂青苔石，不忆三郎忆漫郎。

宋代诗人李芾，字方叔，号齐南先生、太华逸民。 李芾生于1059年，卒于1109年，是北宋时期杰出的文学家和思想家。他的生平充满了对知识的追求和对社会的关怀。李芾的文学成就主要体现在其文章的风格和内容上。李芾的作品深受苏轼的影响，他的文章善于论古今治乱，辨而中理。这种风格不仅在当时受到赞誉，也使他成为了“苏门六君子”之一

宋代诗人李芾，字方叔，号齐南先生、太华逸民。 李芾生于1059年，卒于1109年，是北宋时期杰出的文学家和思想家。他的生平充满了对知识的追求和对社会的关怀。李芾的文学成就主要体现在其文章的风格和内容上。李芾的作品深受苏轼的影响，他的文章善于论古今治乱，辨而中理。这种风格不仅在当时受到赞誉，也使他成为了“苏门六君子”之一