李祥

投戈委质尚文儒出自《挽韩尚书》，投戈委质尚文儒的作者是：李祥。 投戈委质尚文儒是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 投戈委质尚文儒的释义是：投戈委质尚文儒：放下武器，放弃武职，崇尚文学和儒学。这里表达了韩尚书放弃武职，致力于文学和儒学的追求。 投戈委质尚文儒是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 投戈委质尚文儒的拼音读音是：tóu gē wěi zhì shàng wén rú。

偃武承平开圣治出自《挽韩尚书》，偃武承平开圣治的作者是：李祥。 偃武承平开圣治是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 偃武承平开圣治的释义是：偃武承平开圣治：停止战争，维护和平，开创圣明的治理。 偃武承平开圣治是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 偃武承平开圣治的拼音读音是：yǎn wǔ chéng píng kāi shèng zhì。 偃武承平开圣治是《挽韩尚书》的第5句。

鸾鹄栖停映竹梧出自《挽韩尚书》，鸾鹄栖停映竹梧的作者是：李祥。 鸾鹄栖停映竹梧是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 鸾鹄栖停映竹梧的释义是：鸾鹄：指高雅的鸟类，常用来比喻有才德的人；栖停：栖息停留；映：映照；竹梧：竹子和梧桐树。整句释义为：鸾鸟和鸿鹄栖息在映照着竹子和梧桐树的地方。这里用鸟类的栖息地比喻贤能之人的聚集地。 鸾鹄栖停映竹梧是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 鸾鹄栖停映竹梧的拼音读音是

风云感遇依鳞翼出自《挽韩尚书》，风云感遇依鳞翼的作者是：李祥。 风云感遇依鳞翼是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 风云感遇依鳞翼的释义是：风云感遇依鳞翼：比喻诗人与韩尚书之间有着深厚的友谊，如同风云相遇，互相依托，如同鸟的翅膀相互依靠。 风云感遇依鳞翼是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 风云感遇依鳞翼的拼音读音是：fēng yún gǎn yù yī lín yì。

夙瞻先德在龟趺出自《挽韩尚书》，夙瞻先德在龟趺的作者是：李祥。 夙瞻先德在龟趺是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 夙瞻先德在龟趺的释义是：早晨瞻仰先辈的德行，如同在龟趺之上。这里的“龟趺”是指古代用来刻铸文字的龟甲或兽骨，比喻先贤的遗德如同龟甲上的文字，历经岁月仍清晰可见。 夙瞻先德在龟趺是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 夙瞻先德在龟趺的拼音读音是：sù zhān xiān dé zài

社稷元勋绝代无出自《挽韩尚书》，社稷元勋绝代无的作者是：李祥。 社稷元勋绝代无是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 社稷元勋绝代无的释义是：社稷元勋绝代无：指韩尚书为国家立下巨大功勋，其英勇和功绩在历代中独一无二，无人能及。 社稷元勋绝代无是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 社稷元勋绝代无的拼音读音是：shè jì yuán xūn jué dài wú。 社稷元勋绝代无是《挽韩尚书》的第1句。

万古仰徽称出自《孝宗皇帝挽词》，万古仰徽称的作者是：李祥。 万古仰徽称是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 万古仰徽称的释义是：万古仰徽称：指的是被后世永远敬仰和称颂的美名。 万古仰徽称是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 万古仰徽称的拼音读音是：wàn gǔ yǎng huī chēng。 万古仰徽称是《孝宗皇帝挽词》的第8句。 万古仰徽称的上半句是： 独高惟孝德。 万古仰徽称的全句是：独高惟孝德

独高惟孝德出自《孝宗皇帝挽词》，独高惟孝德的作者是：李祥。 独高惟孝德是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 独高惟孝德的释义是：独高惟孝德：指孝宗皇帝在孝顺父母的美德方面独树一帜，与众不同。 独高惟孝德是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 独高惟孝德的拼音读音是：dú gāo wéi xiào dé。 独高惟孝德是《孝宗皇帝挽词》的第7句。 独高惟孝德的上半句是：通丧上圣能。 独高惟孝德的下半句是

通丧上圣能出自《孝宗皇帝挽词》，通丧上圣能的作者是：李祥。 通丧上圣能是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 通丧上圣能的释义是：通丧上圣能：指孝宗皇帝能够通达地处理丧事，展现出圣明的才能。 通丧上圣能是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 通丧上圣能的拼音读音是：tōng sàng shàng shèng néng。 通丧上圣能是《孝宗皇帝挽词》的第6句。 通丧上圣能的上半句是： 寰海双亲养。

寰海双亲养出自《孝宗皇帝挽词》，寰海双亲养的作者是：李祥。 寰海双亲养是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 寰海双亲养的释义是：寰海双亲养：指皇帝对父母的养育之恩，如同四海之内都在养育着父母，寓意父母的恩情深广无边。 寰海双亲养是宋代诗人李祥的作品，风格是：诗。 寰海双亲养的拼音读音是：huán hǎi shuāng qīn yǎng。 寰海双亲养是《孝宗皇帝挽词》的第5句。 寰海双亲养的上半句是