李处权

汝南贤伯仲出自《题周氏棣华堂》，汝南贤伯仲的作者是：李处权。 汝南贤伯仲是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 汝南贤伯仲的释义是：汝南贤伯仲：指汝南地区有德有才的兄弟。其中，“汝南”是地名，指今河南省南部；“贤伯仲”指贤良的兄弟。 汝南贤伯仲是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 汝南贤伯仲的拼音读音是：rǔ nán xián bó zhòng。 汝南贤伯仲是《题周氏棣华堂》的第9句。

至今兴永叹出自《题周氏棣华堂》，至今兴永叹的作者是：李处权。 至今兴永叹是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 至今兴永叹的释义是：至今兴永叹：至今仍然感叹不已。 至今兴永叹是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 至今兴永叹的拼音读音是：zhì jīn xīng yǒng tàn。 至今兴永叹是《题周氏棣华堂》的第8句。 至今兴永叹的上半句是： 斗粟与尺布。 至今兴永叹的下半句是： 汝南贤伯仲。

斗粟与尺布出自《题周氏棣华堂》，斗粟与尺布的作者是：李处权。 斗粟与尺布是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 斗粟与尺布的释义是：斗粟与尺布：比喻微薄的家产。 斗粟与尺布是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 斗粟与尺布的拼音读音是：dòu sù yǔ chǐ bù。 斗粟与尺布是《题周氏棣华堂》的第7句。 斗粟与尺布的上半句是：末世讵得安。 斗粟与尺布的下半句是：至今兴永叹。 斗粟与尺布的全句是

末世讵得安出自《题周氏棣华堂》，末世讵得安的作者是：李处权。 末世讵得安是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 末世讵得安的释义是：末世讵得安：指在动荡不安的末世，难以求得安宁。 末世讵得安是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 末世讵得安的拼音读音是：mò shì jù dé ān。 末世讵得安是《题周氏棣华堂》的第6句。 末世讵得安的上半句是： 圣贤尚如此。 末世讵得安的下半句是： 斗粟与尺布。

圣贤尚如此出自《题周氏棣华堂》，圣贤尚如此的作者是：李处权。 圣贤尚如此是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 圣贤尚如此的释义是：圣贤尚如此：即使是圣贤也有这样的情感或境遇。这句话强调了即使是道德高尚的人，也难免会遇到困难和挫折。 圣贤尚如此是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 圣贤尚如此的拼音读音是：shèng xián shàng rú cǐ。 圣贤尚如此是《题周氏棣华堂》的第5句。

棠棣良可观出自《题周氏棣华堂》，棠棣良可观的作者是：李处权。 棠棣良可观是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 棠棣良可观的释义是：棠棣：指棠棣花，常用来比喻兄弟或朋友间的情谊。良可：非常，极其。观：观赏。释义：棠棣花非常值得观赏。 棠棣良可观是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 棠棣良可观的拼音读音是：táng dì liáng kě guān。 棠棣良可观是《题周氏棣华堂》的第4句。

召公乃赋诗出自《题周氏棣华堂》，召公乃赋诗的作者是：李处权。 召公乃赋诗是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 召公乃赋诗的释义是：召公乃赋诗：召公即召伯，是周朝的一位贤臣，乃赋诗即指召公创作了诗篇。 召公乃赋诗是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 召公乃赋诗的拼音读音是：zhào gōng nǎi fù shī。 召公乃赋诗是《题周氏棣华堂》的第3句。 召公乃赋诗的上半句是：周公遂相残。

周公遂相残出自《题周氏棣华堂》，周公遂相残的作者是：李处权。 周公遂相残是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 周公遂相残的释义是：周公遂相残：指周公旦因兄弟争权而相互残杀。 周公遂相残是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 周公遂相残的拼音读音是：zhōu gōng suì xiāng cán。 周公遂相残是《题周氏棣华堂》的第2句。 周公遂相残的上半句是：管蔡既失道。 周公遂相残的下半句是：

管蔡既失道出自《题周氏棣华堂》，管蔡既失道的作者是：李处权。 管蔡既失道是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 管蔡既失道的释义是：管蔡既失道：指管叔和蔡叔失去正道，偏离了正途，这里用以比喻周公旦兄弟失去王位继承权。 管蔡既失道是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 管蔡既失道的拼音读音是：guǎn cài jì shī dào。 管蔡既失道是《题周氏棣华堂》的第1句。 管蔡既失道的下半句是

云螭不受鞭出自《退老堂》，云螭不受鞭的作者是：李处权。 云螭不受鞭是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 云螭不受鞭的释义是：云螭不受鞭：指传说中的神兽云螭不接受驱使，比喻某些人高洁、不慕权势，不愿屈服于他人。 云螭不受鞭是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 云螭不受鞭的拼音读音是：yún chī bù shòu biān。 云螭不受鞭是《退老堂》的第62句。 云螭不受鞭的上半句是： 去去蓬莱路。