李处权

孟子养浩然出自《潜心斋》，孟子养浩然的作者是：李处权。 孟子养浩然是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 孟子养浩然的释义是：孟子养浩然，意为孟子培养、修养自己内心的浩然正气。这里的“浩然”形容道德精神宏大而庄严，是儒家所推崇的理想人格特征。 孟子养浩然是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 孟子养浩然的拼音读音是：mèng zi yǎng hào rán。 孟子养浩然是《潜心斋》的第15句。

好学无与伦出自《潜心斋》，好学无与伦的作者是：李处权。 好学无与伦是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 好学无与伦的释义是：好学无与伦：形容学习勤奋，无人能比。 好学无与伦是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 好学无与伦的拼音读音是：hǎo xué wú yǔ lún。 好学无与伦是《潜心斋》的第14句。 好学无与伦的上半句是： 语之而不惰。 好学无与伦的下半句是： 孟子养浩然。

语之而不惰出自《潜心斋》，语之而不惰的作者是：李处权。 语之而不惰是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 语之而不惰的释义是：语之而不惰：反复说明而不感到厌倦。 语之而不惰是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 语之而不惰的拼音读音是：yǔ zhī ér bù duò。 语之而不惰是《潜心斋》的第13句。 语之而不惰的上半句是：至乐忘其贫。 语之而不惰的下半句是：好学无与伦。 语之而不惰的全句是

至乐忘其贫出自《潜心斋》，至乐忘其贫的作者是：李处权。 至乐忘其贫是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 至乐忘其贫的释义是：至乐忘其贫：极其快乐以至于忘记了贫穷。形容人非常快乐，以至于不觉得贫穷是问题。 至乐忘其贫是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 至乐忘其贫的拼音读音是：zhì lè wàng qí pín。 至乐忘其贫是《潜心斋》的第12句。 至乐忘其贫的上半句是： 贤哉颜氏子。

贤哉颜氏子出自《潜心斋》，贤哉颜氏子的作者是：李处权。 贤哉颜氏子是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 贤哉颜氏子的释义是：贤哉颜氏子：赞颂颜氏之子贤德。 贤哉颜氏子是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 贤哉颜氏子的拼音读音是：xián zāi yán shì zi。 贤哉颜氏子是《潜心斋》的第11句。 贤哉颜氏子的上半句是：故未丧斯文。 贤哉颜氏子的下半句是：至乐忘其贫。 贤哉颜氏子的全句是

故未丧斯文出自《潜心斋》，故未丧斯文的作者是：李处权。 故未丧斯文是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 故未丧斯文的释义是：故未丧斯文：指在乱世之中，文化传统并没有因此灭绝。其中，“斯文”指的是文化、文学等。 故未丧斯文是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 故未丧斯文的拼音读音是：gù wèi sàng sī wén。 故未丧斯文是《潜心斋》的第10句。 故未丧斯文的上半句是： 天将为木铎。

天将为木铎出自《潜心斋》，天将为木铎的作者是：李处权。 天将为木铎是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 天将为木铎的释义是：天将为木铎：上天将降下启示之音。 天将为木铎是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 天将为木铎的拼音读音是：tiān jiāng wèi mù duó。 天将为木铎是《潜心斋》的第9句。 天将为木铎的上半句是：道妙圣且神。 天将为木铎的下半句是：故未丧斯文。

道妙圣且神出自《潜心斋》，道妙圣且神的作者是：李处权。 道妙圣且神是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 道妙圣且神的释义是：道妙深奥，圣哲非凡，神秘莫测。 道妙圣且神是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 道妙圣且神的拼音读音是：dào miào shèng qiě shén。 道妙圣且神是《潜心斋》的第8句。 道妙圣且神的上半句是： 尼父百世师。 道妙圣且神的下半句是： 天将为木铎。

尼父百世师出自《潜心斋》，尼父百世师的作者是：李处权。 尼父百世师是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 尼父百世师的释义是：尼父百世师：指孔子的父亲，即孔子的老师，寓意为万世师表，对后世有深远影响的导师。 尼父百世师是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 尼父百世师的拼音读音是：ní fù bǎi shì shī。 尼父百世师是《潜心斋》的第7句。 尼父百世师的上半句是：天下皆归仁。

天下皆归仁出自《潜心斋》，天下皆归仁的作者是：李处权。 天下皆归仁是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 天下皆归仁的释义是：天下皆归仁，意指天下万物皆归属于仁爱之道。 天下皆归仁是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 天下皆归仁的拼音读音是：tiān xià jiē guī rén。 天下皆归仁是《潜心斋》的第6句。 天下皆归仁的上半句是： 克已而复礼。 天下皆归仁的下半句是： 尼父百世师。