李处权

克已而复礼出自《潜心斋》，克已而复礼的作者是：李处权。 克已而复礼是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 克已而复礼的释义是：克已而复礼：克制自己的欲望，恢复周礼的秩序。 克已而复礼是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 克已而复礼的拼音读音是：kè yǐ ér fù lǐ。 克已而复礼是《潜心斋》的第5句。 克已而复礼的上半句是：扩充遂无垠。 克已而复礼的下半句是：天下皆归仁。 克已而复礼的全句是

扩充遂无垠出自《潜心斋》，扩充遂无垠的作者是：李处权。 扩充遂无垠是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 扩充遂无垠的释义是：心志开阔，意境无边。 扩充遂无垠是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 扩充遂无垠的拼音读音是：kuò chōng suì wú yín。 扩充遂无垠是《潜心斋》的第4句。 扩充遂无垠的上半句是： 始乎芒芴间。 扩充遂无垠的下半句是： 克已而复礼。 扩充遂无垠的全句是

始乎芒芴间出自《潜心斋》，始乎芒芴间的作者是：李处权。 始乎芒芴间是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 始乎芒芴间的释义是：“始乎芒芴间”释义为：开始于草木丛生的原野。 始乎芒芴间是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 始乎芒芴间的拼音读音是：shǐ hū máng wù jiān。 始乎芒芴间是《潜心斋》的第3句。 始乎芒芴间的上半句是：今之学为人。 始乎芒芴间的下半句是：扩充遂无垠。

今之学为人出自《潜心斋》，今之学为人的作者是：李处权。 今之学为人是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 今之学为人的释义是：今之学为人：现在的学问都是为了成为有德有才的人。 今之学为人是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 今之学为人的拼音读音是：jīn zhī xué wèi rén。 今之学为人是《潜心斋》的第2句。 今之学为人的上半句是：古之学为已。 今之学为人的下半句是： 始乎芒芴间。

古之学为已出自《潜心斋》，古之学为已的作者是：李处权。 古之学为已是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 古之学为已的释义是：“古之学为已”释义为：古代的学者学习是为了提升自己。 古之学为已是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 古之学为已的拼音读音是：gǔ zhī xué wèi yǐ。 古之学为已是《潜心斋》的第1句。 古之学为已的下半句是：今之学为人。 古之学为已的全句是：古之学为已

俯仰成今昨出自《题无疵庵》，俯仰成今昨的作者是：李处权。 俯仰成今昨是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 俯仰成今昨的释义是：俯仰成今昨：形容时间流逝之快，一俯一仰之间，时光已从过去变为现在。 俯仰成今昨是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 俯仰成今昨的拼音读音是：fǔ yǎng chéng jīn zuó。 俯仰成今昨是《题无疵庵》的第16句。 俯仰成今昨的上半句是： 蕴真惬所寓。

蕴真惬所寓出自《题无疵庵》，蕴真惬所寓的作者是：李处权。 蕴真惬所寓是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 蕴真惬所寓的释义是：蕴真惬所寓：蕴含真实之情，感到满足和惬意。 蕴真惬所寓是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 蕴真惬所寓的拼音读音是：yùn zhēn qiè suǒ yù。 蕴真惬所寓是《题无疵庵》的第15句。 蕴真惬所寓的上半句是：分忧得此托。 蕴真惬所寓的下半句是：俯仰成今昨。

分忧得此托出自《题无疵庵》，分忧得此托的作者是：李处权。 分忧得此托是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 分忧得此托的释义是：分忧得此托：得到这样的地方可以分担忧虑。 分忧得此托是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 分忧得此托的拼音读音是：fēn yōu dé cǐ tuō。 分忧得此托是《题无疵庵》的第14句。 分忧得此托的上半句是： 惟良二千石。 分忧得此托的下半句是： 蕴真惬所寓。

惟良二千石出自《题无疵庵》，惟良二千石的作者是：李处权。 惟良二千石是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 惟良二千石的释义是：“惟良二千石”指的是古代中国官职中的二千石级别的优秀官员。在汉代，官职的俸禄以石为单位，二千石即指每年俸禄为二千石粮食的官员，属于高级官员。这里的“惟良”则表示这位官员不仅职位高，而且品德优秀。 惟良二千石是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 惟良二千石的拼音读音是

窗静闻雨落出自《题无疵庵》，窗静闻雨落的作者是：李处权。 窗静闻雨落是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 窗静闻雨落的释义是：窗静闻雨落：在静谧的窗前，聆听雨滴落下的声音。 窗静闻雨落是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 窗静闻雨落的拼音读音是：chuāng jìng wén yǔ luò。 窗静闻雨落是《题无疵庵》的第12句。 窗静闻雨落的上半句是： 檐空看云归。 窗静闻雨落的下半句是：