张果

若能晓了自幽奇出自《玄珠歌》，若能晓了自幽奇的作者是：张果。 若能晓了自幽奇是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 若能晓了自幽奇的释义是：若能晓了自幽奇，释义为：如果能领会到其中的深邃与奇特。 若能晓了自幽奇是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 若能晓了自幽奇的拼音读音是：ruò néng xiǎo le zì yōu qí。 若能晓了自幽奇是《玄珠歌》的第2句。 若能晓了自幽奇的上半句是

明暗同源人不知出自《玄珠歌》，明暗同源人不知的作者是：张果。 明暗同源人不知是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 明暗同源人不知的释义是：明暗同源人不知，意指光明与黑暗本源自一，人们却往往不知其本质联系。 明暗同源人不知是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 明暗同源人不知的拼音读音是：míng àn tóng yuán rén bù zhī。 明暗同源人不知是《玄珠歌》的第1句。

几时觉悟驻神精出自《玄珠歌》，几时觉悟驻神精的作者是：张果。 几时觉悟驻神精是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 几时觉悟驻神精的释义是：几时觉悟驻神精：指何时才能觉悟并使自己的精神集中、稳定。觉悟表示领悟、明白，驻神精意味着精神集中，不散乱。这句话强调了在纷繁复杂的世界中，保持精神集中，不被外界所干扰的重要性。 几时觉悟驻神精是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 几时觉悟驻神精的拼音读音是：jǐ

自有玄珠无价宝出自《玄珠歌》，自有玄珠无价宝的作者是：张果。 自有玄珠无价宝是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 自有玄珠无价宝的释义是：《玄珠歌》中的“自有玄珠无价宝”释义为：拥有无价的智慧或宝贝。这里的“玄珠”比喻深奥的智慧或宝贵的物品。 自有玄珠无价宝是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 自有玄珠无价宝的拼音读音是：zì yǒu xuán zhū wú jià bǎo。

空看经文道岂成出自《玄珠歌》，空看经文道岂成的作者是：张果。 空看经文道岂成是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 空看经文道岂成的释义是：空看经文道岂成：只是空自研读经文，难道这样就能领悟其中的道理吗？这句话强调仅仅阅读经文而不去实践，是无法真正理解其中的深意的。 空看经文道岂成是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 空看经文道岂成的拼音读音是：kōng kàn jīng wén dào qǐ

谩求土塑及丹青出自《玄珠歌》，谩求土塑及丹青的作者是：张果。 谩求土塑及丹青是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 谩求土塑及丹青的释义是：《玄珠歌》中的“谩求土塑及丹青”释义为：徒然追求土木雕塑和丹青绘画。这里的“谩”意为“徒然”、“白白地”，“土塑”指用泥土塑造的佛像，“丹青”则是指绘画。整句表达了诗人对盲目追求外在形式，而忽视内在实质的批评。 谩求土塑及丹青是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。

结作玄珠透紫微出自《玄珠歌》，结作玄珠透紫微的作者是：张果。 结作玄珠透紫微是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 结作玄珠透紫微的释义是：结作玄珠透紫微，意指将玄珠（深奥的智慧或至高无上的东西）紧密结成，使其能够穿透深邃的紫微（古代星宿名，指天宫或高远之处），象征达到高深的境界，洞察宇宙奥秘。 结作玄珠透紫微是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 结作玄珠透紫微的拼音读音是：jié zuò xuán

若能不出长生宝出自《玄珠歌》，若能不出长生宝的作者是：张果。 若能不出长生宝是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 若能不出长生宝的释义是：若能不出长生宝：如果能不离开这长生不老的宝地。 若能不出长生宝是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 若能不出长生宝的拼音读音是：ruò néng bù chū zhǎng shēng bǎo。 若能不出长生宝是《玄珠歌》的第3句。 若能不出长生宝的上半句是

纵闻法要亦相违出自《玄珠歌》，纵闻法要亦相违的作者是：张果。 纵闻法要亦相违是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 纵闻法要亦相违的释义是：纵闻法要亦相违：即使听闻了深奥的法义，也可能与自己的认知和观点相违背。这句话表达了对知识理解的主观性和相对性的认识。 纵闻法要亦相违是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 纵闻法要亦相违的拼音读音是：zòng wén fǎ yào yì xiāng wéi。

多恃聪明强是非出自《玄珠歌》，多恃聪明强是非的作者是：张果。 多恃聪明强是非是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 多恃聪明强是非的释义是：过分依赖聪明，偏执于判断他人的对错。 多恃聪明强是非是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 多恃聪明强是非的拼音读音是：duō shì cōng míng qiáng shì fēi。 多恃聪明强是非是《玄珠歌》的第1句。 多恃聪明强是非的下半句是：纵闻法要亦相违。