李乔木

溪塘傍竹开出自《舟次南华寺》，溪塘傍竹开的作者是：李乔木。 溪塘傍竹开是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 溪塘傍竹开的释义是：溪塘旁边竹林展开。 溪塘傍竹开是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 溪塘傍竹开的拼音读音是：xī táng bàng zhú kāi。 溪塘傍竹开是《舟次南华寺》的第6句。 溪塘傍竹开的上半句是： 野鸟迎人语。 溪塘傍竹开的下半句是： 登临问因果。 溪塘傍竹开的全句是

野鸟迎人语出自《舟次南华寺》，野鸟迎人语的作者是：李乔木。 野鸟迎人语是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 野鸟迎人语的释义是：野鸟迎人语：野外的鸟儿仿佛在欢迎行人，鸣叫着与人交谈。 野鸟迎人语是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 野鸟迎人语的拼音读音是：yě niǎo yíng rén yǔ。 野鸟迎人语是《舟次南华寺》的第5句。 野鸟迎人语的上半句是：冒暑我初来。 野鸟迎人语的下半句是

冒暑我初来出自《舟次南华寺》，冒暑我初来的作者是：李乔木。 冒暑我初来是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 冒暑我初来的释义是：冒着暑热我初次来到这里。 冒暑我初来是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 冒暑我初来的拼音读音是：mào shǔ wǒ chū lái。 冒暑我初来是《舟次南华寺》的第4句。 冒暑我初来的上半句是： 好山僧独占。 冒暑我初来的下半句是： 野鸟迎人语。 冒暑我初来的全句是

好山僧独占出自《舟次南华寺》，好山僧独占的作者是：李乔木。 好山僧独占是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 好山僧独占的释义是：好山僧独占：意为在美景中只有僧人独自占有，享受这份宁静与清幽。 好山僧独占是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 好山僧独占的拼音读音是：hǎo shān sēng dú zhàn。 好山僧独占是《舟次南华寺》的第3句。 好山僧独占的上半句是：菩提漫尔栽。

菩提漫尔栽出自《舟次南华寺》，菩提漫尔栽的作者是：李乔木。 菩提漫尔栽是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 菩提漫尔栽的释义是：“菩提漫尔栽”中的“菩提漫尔栽”意指随意地栽种菩提树，其中“菩提”指的是佛教中求取智慧、觉悟的树木，而“漫尔”则是随意、不经意的意思，“栽”则是种植。整句诗意在表达诗人随意种植菩提树，寓意着对智慧和觉悟的随意追求。 菩提漫尔栽是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。

衣钵相传旧出自《舟次南华寺》，衣钵相传旧的作者是：李乔木。 衣钵相传旧是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 衣钵相传旧的释义是：衣钵相传旧：指佛教衣钵的传授已经延续很久，象征着佛教传统的悠久和传承的不间断。 衣钵相传旧是宋代诗人李乔木的作品，风格是：诗。 衣钵相传旧的拼音读音是：yī bō xiāng chuán jiù。 衣钵相传旧是《舟次南华寺》的第1句。 衣钵相传旧的下半句是：菩提漫尔栽。

【注释】 1. 平黎：地名。锡宴：赐宴。九重：指朝廷。 2. 圣主：英明的君主。当年：从前。重武文：重视武力和文治。 3. 柳营：古代军营，这里借指军队。韬略：军事策略。孰同群：谁与他们相同。 4. 名播中外扬：名声远播于国内外。三殿：指朝廷。 5. 威遏鲸鲵震六军：威压像鲸鱼、鲵鱼一样强大的敌人，震慑六军（周朝以六军为中央军，后泛指军队）。 6. 宴：赐予。锡：赐予。九重：指朝廷。恩浩荡

【解析】 此为一首七绝，前两句写南华寺的旧貌，后三句是说作者来到此地，所见所感。 注释： 1. 舟次南华寺：在浙江省宁波市南郊。舟次：船停泊于某地。 2. 衣钵相传旧：指佛教中师徒相承，传授衣钵。旧：原封不动。 3. 菩提漫尔栽：佛门中的“菩提”意为觉悟，“漫尔”指随意，随随便便。 4. 好山僧独占：好的山峰被僧人独占，即僧人占据了最美的山峰。 5. 冒暑我初来：冒着酷热来到这里。 6.

圣主当年重武文，柳营韬略孰同群。 名播中外扬三殿，威遏鲸鲵震六军。 宴锡九重恩浩荡，醉酣三爵坐氤氲。 何人缓带当樽俎，彝鼎重看勒巨勋

衣钵相传旧，菩提漫尔栽。 好山僧独占，冒暑我初来。 野鸟迎人语，溪塘傍竹开。 登临问因果，老衲笑相陪。