苏拯

贤人岂多得出自《药草》，贤人岂多得的作者是：苏拯。 贤人岂多得是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 贤人岂多得的释义是：贤人岂多得：意思是优秀的人并不多见。 贤人岂多得是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 贤人岂多得的拼音读音是：xián rén qǐ duō dé。 贤人岂多得是《药草》的第16句。 贤人岂多得的上半句是： 灵草犹如此。 贤人岂多得的全句是：灵草犹如此，贤人岂多得。 灵草犹如此

灵草犹如此出自《药草》，灵草犹如此的作者是：苏拯。 灵草犹如此是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 灵草犹如此的释义是：灵草犹如此：灵草也像这样。这里“灵草”指的是具有神奇功效的草药，而“犹如此”表示这种草药的效果如同所描述的那样神奇或显著。 灵草犹如此是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 灵草犹如此的拼音读音是：líng cǎo yóu rú cǐ。 灵草犹如此是《药草》的第15句。

民患凭药力出自《药草》，民患凭药力的作者是：苏拯。 民患凭药力是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 民患凭药力的释义是：民患凭药力：民众依赖药物的力量来治疗疾病。 民患凭药力是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 民患凭药力的拼音读音是：mín huàn píng yào lì。 民患凭药力是《药草》的第14句。 民患凭药力的上半句是： 国忠在臣贤。 民患凭药力的下半句是： 灵草犹如此。

国忠在臣贤出自《药草》，国忠在臣贤的作者是：苏拯。 国忠在臣贤是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 国忠在臣贤的释义是：国忠在臣贤：指国忠（指代忠诚有才德的臣子）在朝中为官，贤能的臣子众多。 国忠在臣贤是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 国忠在臣贤的拼音读音是：guó zhōng zài chén xián。 国忠在臣贤是《药草》的第13句。 国忠在臣贤的上半句是：无以彰奇特。

无以彰奇特出自《药草》，无以彰奇特的作者是：苏拯。 无以彰奇特是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 无以彰奇特的释义是：无法彰显其独特之处。 无以彰奇特是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 无以彰奇特的拼音读音是：wú yǐ zhāng qí tè。 无以彰奇特是《药草》的第12句。 无以彰奇特的上半句是： 生药不生草。 无以彰奇特的下半句是： 国忠在臣贤。 无以彰奇特的全句是：生药不生草

生药不生草出自《药草》，生药不生草的作者是：苏拯。 生药不生草是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 生药不生草的释义是：“生药不生草”意指真正的药物并非普通的草类，强调药物的特殊性和疗效。 生药不生草是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 生药不生草的拼音读音是：shēng yào bù shēng cǎo。 生药不生草是《药草》的第11句。 生药不生草的上半句是：无以彰土德。 生药不生草的下半句是

无以彰土德出自《药草》，无以彰土德的作者是：苏拯。 无以彰土德是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 无以彰土德的释义是：无法彰显土地的德性。 无以彰土德是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 无以彰土德的拼音读音是：wú yǐ zhāng tǔ dé。 无以彰土德是《药草》的第10句。 无以彰土德的上半句是： 生草不生药。 无以彰土德的下半句是： 生药不生草。 无以彰土德的全句是：生草不生药

生草不生药出自《药草》，生草不生药的作者是：苏拯。 生草不生药是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 生草不生药的释义是：“生草不生药”意味着生长出来的植物并非都是药材，有些只是普通的草木。 生草不生药是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 生草不生药的拼音读音是：shēng cǎo bù shēng yào。 生草不生药是《药草》的第9句。 生草不生药的上半句是：千金亦何直。 生草不生药的下半句是

千金亦何直出自《药草》，千金亦何直的作者是：苏拯。 千金亦何直是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 千金亦何直的释义是：千金亦何直：即使价值千金又有什么值得看重的。意指某些东西虽然价值很高，但并不值得过分追求或重视。 千金亦何直是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 千金亦何直的拼音读音是：qiān jīn yì hé zhí。 千金亦何直是《药草》的第8句。 千金亦何直的上半句是： 一枝当若神。

一枝当若神出自《药草》，一枝当若神的作者是：苏拯。 一枝当若神是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 一枝当若神的释义是：一枝当若神：比喻即使是微不足道的事物，也具有神奇的力量或价值。 一枝当若神是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 一枝当若神的拼音读音是：yī zhī dāng ruò shén。 一枝当若神是《药草》的第7句。 一枝当若神的上半句是：所希采者识。 一枝当若神的下半句是：千金亦何直。