李洞

拜官门外发辉光出自《赠永崇李将军充襄阳制置使》，拜官门外发辉光的作者是：李洞。 拜官门外发辉光是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 拜官门外发辉光的释义是：拜官门外发辉光：指李将军被授予官职时，其门外的景象因他的荣耀而显得光彩夺目。 拜官门外发辉光是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 拜官门外发辉光的拼音读音是：bài guān mén wài fā huī guāng。

依旧终南满杜陵出自《感恩书事寄上集义司徒相公》，依旧终南满杜陵的作者是：李洞。 依旧终南满杜陵是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 依旧终南满杜陵的释义是：依旧终南满杜陵：依然如同往昔，终南山充满杜陵的景色。这里用“依旧”和“满”形容终南山和杜陵的景色依旧如故，充满了生机和美丽。 依旧终南满杜陵是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 依旧终南满杜陵的拼音读音是：yī jiù zhōng nán mǎn

功居第一图烟阁出自《感恩书事寄上集义司徒相公》，功居第一图烟阁的作者是：李洞。 功居第一图烟阁是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 功居第一图烟阁的释义是：功居第一图烟阁：功绩排在第一位，如同在烟雾缭绕的阁楼上绘制的图景。这里的“功居第一”指的是某人功绩卓越，排名第一；“图烟阁”则形容这种卓越功绩如同阁楼上绘制的图画一般美丽，富有诗意。 功居第一图烟阁是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。

坐筹重见大河澄出自《感恩书事寄上集义司徒相公》，坐筹重见大河澄的作者是：李洞。 坐筹重见大河澄是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 坐筹重见大河澄的释义是：坐筹重见大河澄：坐着深思，期待再次看到清澈的大河。 坐筹重见大河澄是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 坐筹重见大河澄的拼音读音是：zuò chóu zhòng jiàn dà hé chéng。

授钺已闻诸国静出自《感恩书事寄上集义司徒相公》，授钺已闻诸国静的作者是：李洞。 授钺已闻诸国静是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 授钺已闻诸国静的释义是：授钺已闻诸国静：已经授予兵权，各国都安静下来。 授钺已闻诸国静是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 授钺已闻诸国静的拼音读音是：shòu yuè yǐ wén zhū guó jìng。 授钺已闻诸国静是《感恩书事寄上集义司徒相公》的第5句。

报德慈亲点佛灯出自《感恩书事寄上集义司徒相公》，报德慈亲点佛灯的作者是：李洞。 报德慈亲点佛灯是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 报德慈亲点佛灯的释义是：报德慈亲点佛灯：报答父母的养育之恩，慈爱的亲人点亮佛灯，祈求平安和吉祥。 报德慈亲点佛灯是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 报德慈亲点佛灯的拼音读音是：bào dé cí qīn diǎn fú dēng。

镇时贤相回人镜出自《感恩书事寄上集义司徒相公》，镇时贤相回人镜的作者是：李洞。 镇时贤相回人镜是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 镇时贤相回人镜的释义是：镇时贤相回人镜，意为“镇守时代之贤相，如人镜一般映照人心。”这里将贤相比喻为人镜，意指贤相的行为和德行能如明镜一般映照出人心，起到引导和教化民众的作用。 镇时贤相回人镜是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 镇时贤相回人镜的拼音读音是：zhèn

半家寒骨起沟塍出自《感恩书事寄上集义司徒相公》，半家寒骨起沟塍的作者是：李洞。 半家寒骨起沟塍是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 半家寒骨起沟塍的释义是：半家寒骨起沟塍：指家中的亲人因贫困而埋骨于沟塍之间，形容家境贫寒。 半家寒骨起沟塍是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 半家寒骨起沟塍的拼音读音是：bàn jiā hán gǔ qǐ gōu chéng。

积雪峰西遇奖称出自《感恩书事寄上集义司徒相公》，积雪峰西遇奖称的作者是：李洞。 积雪峰西遇奖称是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 积雪峰西遇奖称的释义是：雪峰西边受到奖赏和赞誉。 积雪峰西遇奖称是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 积雪峰西遇奖称的拼音读音是：jī xuě fēng xī yù jiǎng chēng。 积雪峰西遇奖称是《感恩书事寄上集义司徒相公》的第1句。

不觉宫人拔凤钗出自《赠入内供奉僧》，不觉宫人拔凤钗的作者是：李洞。 不觉宫人拔凤钗是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 不觉宫人拔凤钗的释义是：“不觉宫人拔凤钗”意指不知不觉中，宫女们拔下了头上的凤钗。这里“凤钗”象征着宫女们的身份和地位，而“不觉”则表达了这种变化发生得非常自然，没有引起注意。 不觉宫人拔凤钗是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 不觉宫人拔凤钗的拼音读音是：bù jué gōng