李洞

因逢夏日西明讲出自《赠入内供奉僧》，因逢夏日西明讲的作者是：李洞。 因逢夏日西明讲是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 因逢夏日西明讲的释义是：因逢夏日西明讲：因为正值夏日，在西明寺听讲经法。 因逢夏日西明讲是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 因逢夏日西明讲的拼音读音是：yīn féng xià rì xī míng jiǎng。 因逢夏日西明讲是《赠入内供奉僧》的第7句。

铜瓶口塞井中柴出自《赠入内供奉僧》，铜瓶口塞井中柴的作者是：李洞。 铜瓶口塞井中柴是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 铜瓶口塞井中柴的释义是：铜瓶口塞井中柴：比喻把美好的事物封闭起来，使之不能发挥其应有的作用。 铜瓶口塞井中柴是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 铜瓶口塞井中柴的拼音读音是：tóng píng kǒu sāi jǐng zhōng chái。

石枕纹含山里叶出自《赠入内供奉僧》，石枕纹含山里叶的作者是：李洞。 石枕纹含山里叶是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 石枕纹含山里叶的释义是：石枕纹含山里叶：指石枕上雕刻的纹饰仿佛包含了山中的树叶。这里以石枕上的纹饰喻指僧人清净无染的内心，山里叶则象征着自然、宁静。 石枕纹含山里叶是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 石枕纹含山里叶的拼音读音是：shí zhěn wén hán shān lǐ

一道蝉声噪御街出自《赠入内供奉僧》，一道蝉声噪御街的作者是：李洞。 一道蝉声噪御街是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 一道蝉声噪御街的释义是：“一道蝉声噪御街”这句诗意味着一声蝉鸣在皇宫的街道上回荡，营造出一种宁静而又清幽的氛围。这里的“一道”强调了蝉声的单一与清晰，而“噪”字则描绘了蝉声的响亮与穿透力，表现出蝉鸣在御街上的独特存在。 一道蝉声噪御街是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。

数条雀尾来南海出自《赠入内供奉僧》，数条雀尾来南海的作者是：李洞。 数条雀尾来南海是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 数条雀尾来南海的释义是：“数条雀尾来南海”意味着几只尾巴像雀鸟一样的船，从南海方向驶来。这里的“雀尾”比喻船尾形状像雀鸟的尾巴，南海则指代远方的海洋。整体描绘了一幅南海来船的生动画面。 数条雀尾来南海是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 数条雀尾来南海的拼音读音是：shù tiáo

沃州归隐计全乖出自《赠入内供奉僧》，沃州归隐计全乖的作者是：李洞。 沃州归隐计全乖是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 沃州归隐计全乖的释义是：沃州归隐计全乖：原指诗人曾打算到沃州去隐居，但这个计划最终全部落空。 沃州归隐计全乖是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 沃州归隐计全乖的拼音读音是：wò zhōu guī yǐn jì quán guāi。 沃州归隐计全乖是《赠入内供奉僧》的第2句。

内殿谈经惬帝怀出自《赠入内供奉僧》，内殿谈经惬帝怀的作者是：李洞。 内殿谈经惬帝怀是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 内殿谈经惬帝怀的释义是：内殿谈经惬帝怀：在内殿与僧人谈论经义，使皇帝感到心满意足。 内殿谈经惬帝怀是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 内殿谈经惬帝怀的拼音读音是：nèi diàn tán jīng qiè dì huái。 内殿谈经惬帝怀是《赠入内供奉僧》的第1句。

争得无言似祖师出自《哭栖白供奉》，争得无言似祖师的作者是：李洞。 争得无言似祖师是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 争得无言似祖师的释义是：争得无言似祖师：争能像祖师一样保持无言的境界。意指诗人希望自己能够像祖师那样，达到一种超脱尘世、寂静无语的境界。 争得无言似祖师是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 争得无言似祖师的拼音读音是：zhēng dé wú yán shì zǔ shī。

逢山对月还惆怅出自《哭栖白供奉》，逢山对月还惆怅的作者是：李洞。 逢山对月还惆怅是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 逢山对月还惆怅的释义是：逢山对月还惆怅：指诗人在遇到山川美景时，心中仍然感到忧愁和无奈。 逢山对月还惆怅是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 逢山对月还惆怅的拼音读音是：féng shān duì yuè hái chóu chàng。 逢山对月还惆怅是《哭栖白供奉》的第7句。

看涛终负石桥期出自《哭栖白供奉》，看涛终负石桥期的作者是：李洞。 看涛终负石桥期是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 看涛终负石桥期的释义是：看涛终负石桥期：观察潮水终归要辜负等待在石桥上的时间。这里比喻对未来的期待与现实的落差，或是指时光流逝，等待成空。 看涛终负石桥期是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 看涛终负石桥期的拼音读音是：kàn tāo zhōng fù shí qiáo qī。