吕及之

此段风流入图绘出自《梅林分韵得爱字》，此段风流入图绘的作者是：吕及之。 此段风流入图绘是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 此段风流入图绘的释义是：此段风流入图绘：指这段风土人情被描绘在图画中。 此段风流入图绘是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 此段风流入图绘的拼音读音是：cǐ duàn fēng liú rù tú huì。 此段风流入图绘是《梅林分韵得爱字》的第16句。

我公行向日边归出自《梅林分韵得爱字》，我公行向日边归的作者是：吕及之。 我公行向日边归是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 我公行向日边归的释义是：我公行向日边归：指诗人或其公子的行程即将到达太阳升起的地方，即东方，象征着光明和希望。 我公行向日边归是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 我公行向日边归的拼音读音是：wǒ gōng xíng xiàng rì biān guī。

俗物污人非所爱出自《梅林分韵得爱字》，俗物污人非所爱的作者是：吕及之。 俗物污人非所爱是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 俗物污人非所爱的释义是：俗物污人非所爱：指那些平庸鄙俗、沾染俗气的事物，不是我所钟爱的。这里表达了诗人对世俗平庸事物的厌恶，以及对高雅事物的追求。 俗物污人非所爱是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 俗物污人非所爱的拼音读音是：sú wù wū rén fēi suǒ ài

归路从公巾倒戴出自《梅林分韵得爱字》，归路从公巾倒戴的作者是：吕及之。 归路从公巾倒戴是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 归路从公巾倒戴的释义是：归路从公巾倒戴：指诗人归来时，帽子的带子被风吹得倒戴在头上。这里的“公巾”指的是古代士大夫所戴的帽子。 归路从公巾倒戴是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 归路从公巾倒戴的拼音读音是：guī lù cóng gōng jīn dào dài。

国色天香真有待出自《梅林分韵得爱字》，国色天香真有待的作者是：吕及之。 国色天香真有待是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 国色天香真有待的释义是：国色天香真有待，意指梅花色彩艳丽，香气浓郁，其美质纯真，有待于人们去发现和欣赏。这里用以形容梅花的高洁与美好。 国色天香真有待是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 国色天香真有待的拼音读音是：guó sè tiān xiāng zhēn yǒu

瑰章妙语今得公出自《梅林分韵得爱字》，瑰章妙语今得公的作者是：吕及之。 瑰章妙语今得公是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 瑰章妙语今得公的释义是：瑰章妙语今得公：现在有幸得到这样的瑰丽篇章和美妙言辞。 瑰章妙语今得公是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 瑰章妙语今得公的拼音读音是：guī zhāng miào yǔ jīn dé gōng。 瑰章妙语今得公是《梅林分韵得爱字》的第11句。

捐弃何妨本根在出自《梅林分韵得爱字》，捐弃何妨本根在的作者是：吕及之。 捐弃何妨本根在是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 捐弃何妨本根在的释义是：捐弃何妨本根在：即使被舍弃，只要根本还在，就有复兴的可能。 捐弃何妨本根在是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 捐弃何妨本根在的拼音读音是：juān qì hé fáng běn gēn zài。 捐弃何妨本根在是《梅林分韵得爱字》的第10句。

清芳不为无人改出自《梅林分韵得爱字》，清芳不为无人改的作者是：吕及之。 清芳不为无人改是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 清芳不为无人改的释义是：清香芬芳不会因为没有人欣赏而改变。 清芳不为无人改是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 清芳不为无人改的拼音读音是：qīng fāng bù wèi wú rén gǎi。 清芳不为无人改是《梅林分韵得爱字》的第9句。 清芳不为无人改的上半句是

埋没荒村今几岁出自《梅林分韵得爱字》，埋没荒村今几岁的作者是：吕及之。 埋没荒村今几岁是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 埋没荒村今几岁的释义是：埋没荒村今几岁：指诗人感叹岁月流逝，曾经繁华的村庄如今已经荒废，问自己已经过去了多少年。这里的“埋没”意味着被遗忘或衰落，“荒村”形容村庄的荒凉景象，“今几岁”则表达了对时间流逝的感慨。 埋没荒村今几岁是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。

人言此实升庙堂出自《梅林分韵得爱字》，人言此实升庙堂的作者是：吕及之。 人言此实升庙堂是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 人言此实升庙堂的释义是：人言此实升庙堂：人们都说这确实可以进入朝廷担任官职。 人言此实升庙堂是宋代诗人吕及之的作品，风格是：诗。 人言此实升庙堂的拼音读音是：rén yán cǐ shí shēng miào táng。 人言此实升庙堂是《梅林分韵得爱字》的第7句。