汪远猷

幽沉从此愈昭伸出自《题昭明庙》，幽沉从此愈昭伸的作者是：汪远猷。 幽沉从此愈昭伸是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 幽沉从此愈昭伸的释义是：“幽沉从此愈昭伸”这句诗中的“幽沉”指隐晦而沉闷，这里形容昭明庙过去的状况；“愈昭伸”则表示从此变得明亮而清晰。整句意思是说，昭明庙从前的隐晦沉闷变得明亮开朗了。 幽沉从此愈昭伸是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 幽沉从此愈昭伸的拼音读音是：yōu

更有使君书事实出自《题昭明庙》，更有使君书事实的作者是：汪远猷。 更有使君书事实是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 更有使君书事实的释义是：“更有使君书事实”这句诗中的“更有使君书事实”可以释义为：又有地方官吏把事实记载下来。这里的“使君”指的是地方官吏，“书事实”即记载事实。 更有使君书事实是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 更有使君书事实的拼音读音是：gèng yǒu shǐ jūn

六字加封宠渥频出自《题昭明庙》，六字加封宠渥频的作者是：汪远猷。 六字加封宠渥频是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 六字加封宠渥频的释义是：六字加封宠渥频：皇帝赐予六字封号，宠爱与恩泽频繁给予。 六字加封宠渥频是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 六字加封宠渥频的拼音读音是：liù zì jiā fēng chǒng wò pín。 六字加封宠渥频是《题昭明庙》的第6句。

九州托庇阴功大出自《题昭明庙》，九州托庇阴功大的作者是：汪远猷。 九州托庇阴功大是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 九州托庇阴功大的释义是：九州依赖庇护，其阴德功绩宏大。 九州托庇阴功大是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 九州托庇阴功大的拼音读音是：jiǔ zhōu tuō bì yīn gōng dà。 九州托庇阴功大是《题昭明庙》的第5句。 九州托庇阴功大的上半句是：法华禅定是前身。

法华禅定是前身出自《题昭明庙》，法华禅定是前身的作者是：汪远猷。 法华禅定是前身是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 法华禅定是前身的释义是：此句意为：我前世曾修行法华经，参悟禅定，因此今世得以成为昭明庙的主人。 法华禅定是前身是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 法华禅定是前身的拼音读音是：fǎ huá chán dìng shì qián shēn。 法华禅定是前身是《题昭明庙》的第4句。

秋浦溪山最留意出自《题昭明庙》，秋浦溪山最留意的作者是：汪远猷。 秋浦溪山最留意是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 秋浦溪山最留意的释义是：秋浦溪山最留意：诗人对秋浦地区的山水景色特别关注和喜爱。 秋浦溪山最留意是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 秋浦溪山最留意的拼音读音是：qiū pǔ xī shān zuì liú yì。 秋浦溪山最留意是《题昭明庙》的第3句。 秋浦溪山最留意的上半句是

一点英灵着处新出自《题昭明庙》，一点英灵着处新的作者是：汪远猷。 一点英灵着处新是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 一点英灵着处新的释义是：“一点英灵着处新”这句话的释义是：昭明太子的英灵所到之处，都充满了新的气象。这里“一点”指昭明太子的一点英灵，“着处新”指所到之处都焕然一新。 一点英灵着处新是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 一点英灵着处新的拼音读音是：yī diǎn yīng

生为明哲没为神出自《题昭明庙》，生为明哲没为神的作者是：汪远猷。 生为明哲没为神是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 生为明哲没为神的释义是：生为明哲没为神：生前是明智的哲人，死后成为神明。这句话赞美了昭明庙的主人朱异，既肯定了他生前的智慧和德行，又寄托了他死后的美好愿景。 生为明哲没为神是宋代诗人汪远猷的作品，风格是：诗。 生为明哲没为神的拼音读音是：shēng wèi míng zhé

诗句解释与赏析： 1. 生为明哲没为神，一点英灵着处新。 - 生为明哲：指生前聪明、明智的特质。 - 没为神：死后成为神灵。 - 英灵：这里指的是智慧或精神。 - 着处新：在这里“着”是附着的意思，意味着这些智慧或精神在新的地方得以体现。 - 注释：诗人通过这句话表达了对那些智慧或精神在死后仍能继续发挥其影响的人的敬仰和怀念。 2. 秋浦溪山最留意，法华禅定是前身。 - 秋浦溪山

生为明哲没为神，一点英灵着处新。 秋浦溪山最留意，法华禅定是前身。 九州托庇阴功大，六字加封宠渥频。 更有使君书事实，幽沉从此愈昭伸