汪应辰

人心逐云去出自《归云堂》，人心逐云去的作者是：汪应辰。 人心逐云去是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 人心逐云去的释义是：人心逐云去：人们的心灵随着飘浮的云彩而飘散，比喻人们的心灵被外界事物所吸引而忘却了自我。 人心逐云去是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 人心逐云去的拼音读音是：rén xīn zhú yún qù。 人心逐云去是《归云堂》的第2句。 人心逐云去的上半句是：浮云本无心。

浮云本无心出自《归云堂》，浮云本无心的作者是：汪应辰。 浮云本无心是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 浮云本无心的释义是：浮云本无心：浮云本身没有固定的意志或目的，比喻事物自然、随意，不受外界影响。 浮云本无心是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 浮云本无心的拼音读音是：fú yún běn wú xīn。 浮云本无心是《归云堂》的第1句。 浮云本无心的下半句是：人心逐云去。

薇蕨已阑干出自《宜春漫述》，薇蕨已阑干的作者是：汪应辰。 薇蕨已阑干是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 薇蕨已阑干的释义是：薇蕨已阑干：薇蕨植物已经枯萎倒伏。 薇蕨已阑干是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 薇蕨已阑干的拼音读音是：wēi jué yǐ lán gàn。 薇蕨已阑干是《宜春漫述》的第4句。 薇蕨已阑干的上半句是： 故山应念我。 薇蕨已阑干的全句是：故山应念我，薇蕨已阑干。

故山应念我出自《宜春漫述》，故山应念我的作者是：汪应辰。 故山应念我是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 故山应念我的释义是：故山应念我：故乡的山应该会想念我。 故山应念我是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 故山应念我的拼音读音是：gù shān yīng niàn wǒ。 故山应念我是《宜春漫述》的第3句。 故山应念我的上半句是：随缘漫作官。 故山应念我的下半句是：薇蕨已阑干。

随缘漫作官出自《宜春漫述》，随缘漫作官的作者是：汪应辰。 随缘漫作官是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 随缘漫作官的释义是：随缘漫作官：顺其自然地担任官职。 随缘漫作官是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 随缘漫作官的拼音读音是：suí yuán màn zuò guān。 随缘漫作官是《宜春漫述》的第2句。 随缘漫作官的上半句是：本是扶犁客。 随缘漫作官的下半句是： 故山应念我。

本是扶犁客出自《宜春漫述》，本是扶犁客的作者是：汪应辰。 本是扶犁客是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 本是扶犁客的释义是：本是扶犁客：原本是耕作的农民。 本是扶犁客是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 本是扶犁客的拼音读音是：běn shì fú lí kè。 本是扶犁客是《宜春漫述》的第1句。 本是扶犁客的下半句是：随缘漫作官。 本是扶犁客的全句是：本是扶犁客，随缘漫作官。 本是扶犁客

想应高隐碧嵯峨出自《太甲山》，想应高隐碧嵯峨的作者是：汪应辰。 想应高隐碧嵯峨是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 想应高隐碧嵯峨的释义是：想象那里应该隐居着高人，碧绿的山峰险峻巍峨。 想应高隐碧嵯峨是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 想应高隐碧嵯峨的拼音读音是：xiǎng yīng gāo yǐn bì cuó é。 想应高隐碧嵯峨是《太甲山》的第8句。 想应高隐碧嵯峨的上半句是：

伊尹乐耕南亩日出自《太甲山》，伊尹乐耕南亩日的作者是：汪应辰。 伊尹乐耕南亩日是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 伊尹乐耕南亩日的释义是：伊尹乐于在南方田亩耕作的日子。 伊尹乐耕南亩日是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 伊尹乐耕南亩日的拼音读音是：yī yǐn lè gēng nán mǔ rì。 伊尹乐耕南亩日是《太甲山》的第7句。 伊尹乐耕南亩日的上半句是：琪树西风响佩珂。

琪树西风响佩珂出自《太甲山》，琪树西风响佩珂的作者是：汪应辰。 琪树西风响佩珂是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 琪树西风响佩珂的释义是：琪树西风响佩珂：琪树在秋风中摇曳，玉佩发出清脆的响声。 琪树西风响佩珂是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 琪树西风响佩珂的拼音读音是：qí shù xī fēng xiǎng pèi kē。 琪树西风响佩珂是《太甲山》的第6句。 琪树西风响佩珂的上半句是：

云霞落日舒旗帜出自《太甲山》，云霞落日舒旗帜的作者是：汪应辰。 云霞落日舒旗帜是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 云霞落日舒旗帜的释义是：云霞落日舒旗帜：形容夕阳下的云霞如同展开的旗帜，飘扬壮观。 云霞落日舒旗帜是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 云霞落日舒旗帜的拼音读音是：yún xiá luò rì shū qí zhì。 云霞落日舒旗帜是《太甲山》的第5句。 云霞落日舒旗帜的上半句是