沈继祖

一时纸贵有诗声出自《上扬州钱帅》，一时纸贵有诗声的作者是：沈继祖。 一时纸贵有诗声是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 一时纸贵有诗声的释义是：一时纸贵有诗声，意指诗人钱帅的诗歌在当时非常流行，以至于纸张因抄写他的诗作而变得珍贵，可见其作品受到了广泛的赞誉和追捧。 一时纸贵有诗声是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 一时纸贵有诗声的拼音读音是：yī shí zhǐ guì yǒu shī

樽俎折冲多胜赏出自《上扬州钱帅》，樽俎折冲多胜赏的作者是：沈继祖。 樽俎折冲多胜赏是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 樽俎折冲多胜赏的释义是：樽俎折冲多胜赏：用酒席间的辞令折服对方，比喻在外交谈判中取得胜利。樽俎：古代盛酒食的器具，这里代指宴席；折冲：原指折断敌军的冲击，这里指用辞令挫败对方；胜赏：胜利的奖赏。 樽俎折冲多胜赏是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 樽俎折冲多胜赏的拼音读音是

天下花中独有琼出自《上扬州钱帅》，天下花中独有琼的作者是：沈继祖。 天下花中独有琼是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 天下花中独有琼的释义是：天下花中独有琼，意为在所有的花中，只有琼花最为独特和珍贵。 天下花中独有琼是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 天下花中独有琼的拼音读音是：tiān xià huā zhōng dú yǒu qióng。 天下花中独有琼是《上扬州钱帅》的第22句。

春风十里杨花路出自《上扬州钱帅》，春风十里杨花路的作者是：沈继祖。 春风十里杨花路是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 春风十里杨花路的释义是：春风十里杨花路：形容春日里，扬州城外十里长路上飘洒着杨花的美丽景象。 春风十里杨花路是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 春风十里杨花路的拼音读音是：chūn fēng shí lǐ yáng huā lù。 春风十里杨花路是《上扬州钱帅》的第21句。

谋谟合在庙堂中出自《上扬州钱帅》，谋谟合在庙堂中的作者是：沈继祖。 谋谟合在庙堂中是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 谋谟合在庙堂中的释义是：谋谟合在庙堂中：指在朝廷的庙堂上，谋士们的策略和计谋得以汇聚和实施。 谋谟合在庙堂中是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 谋谟合在庙堂中的拼音读音是：móu mó hé zài miào táng zhōng。 谋谟合在庙堂中是《上扬州钱帅》的第20句。

五大在边非所称出自《上扬州钱帅》，五大在边非所称的作者是：沈继祖。 五大在边非所称是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 五大在边非所称的释义是：五大在边非所称：意指五人虽在边疆，但并不被世人所知。 五大在边非所称是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 五大在边非所称的拼音读音是：wǔ dà zài biān fēi suǒ chēng。 五大在边非所称是《上扬州钱帅》的第19句。

儒者知兵似晋公出自《上扬州钱帅》，儒者知兵似晋公的作者是：沈继祖。 儒者知兵似晋公是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 儒者知兵似晋公的释义是：儒者知兵似晋公：指文人懂得用兵之道，就像晋文公一样。这里的“儒者”指的是有学问的人，而“晋公”则是指春秋时期的晋文公重耳，他以其政治才能和军事智慧著称。这句话赞扬了文人在军事上的才能。 儒者知兵似晋公是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。

天津桥上骑驴客出自《上扬州钱帅》，天津桥上骑驴客的作者是：沈继祖。 天津桥上骑驴客是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 天津桥上骑驴客的释义是：天津桥上骑驴客：指骑着驴子过天津桥的旅行者。在这里，“天津桥”是扬州的一座桥梁，而“骑驴客”则描绘了一位朴素、随性的旅行者形象。 天津桥上骑驴客是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 天津桥上骑驴客的拼音读音是：tiān jīn qiáo shàng qí

不烦遥度扫穹庐出自《上扬州钱帅》，不烦遥度扫穹庐的作者是：沈继祖。 不烦遥度扫穹庐是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 不烦遥度扫穹庐的释义是：不烦遥度扫穹庐：无需劳神远行，就能清扫苍穹。这里的意思是形容钱帅（诗人）的威望和影响力极大，即使身处远方，也能轻易地消除障碍，如同清扫天空中的云雾一般。 不烦遥度扫穹庐是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 不烦遥度扫穹庐的拼音读音是：bù fán yáo

虏在目中馀事耳出自《上扬州钱帅》，虏在目中馀事耳的作者是：沈继祖。 虏在目中馀事耳是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 虏在目中馀事耳的释义是：虏在目中，余事耳。释义：将敌人放在眼里，其余的事情都不再是问题。这里表达了诗人对敌人的蔑视和自信，认为敌人已经不在自己的考虑范围内。 虏在目中馀事耳是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 虏在目中馀事耳的拼音读音是：lǔ zài mù zhōng yú