利登

堂堂墟邑自来去出自《梅川行》，堂堂墟邑自来去的作者是：利登。 堂堂墟邑自来去是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 堂堂墟邑自来去的释义是：堂堂墟邑自来去：形容梅川的繁荣景象和人来人往的繁忙景象。 堂堂墟邑自来去是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 堂堂墟邑自来去的拼音读音是：táng táng xū yì zì lái qù。 堂堂墟邑自来去是《梅川行》的第6句。 堂堂墟邑自来去的上半句是：

来无与角去无捕出自《梅川行》，来无与角去无捕的作者是：利登。 来无与角去无捕是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 来无与角去无捕的释义是：来时无人与之争斗，去时无人能捕获。 来无与角去无捕是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 来无与角去无捕的拼音读音是：lái wú yǔ jiǎo qù wú bǔ。 来无与角去无捕是《梅川行》的第5句。 来无与角去无捕的上半句是：风鹤入耳心早寒。

风鹤入耳心早寒出自《梅川行》，风鹤入耳心早寒的作者是：利登。 风鹤入耳心早寒是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 风鹤入耳心早寒的释义是：风鹤声入耳，内心先觉寒凉。形容听到风声鹤唳之声，便感到心寒，比喻形势危急或内心恐惧。 风鹤入耳心早寒是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 风鹤入耳心早寒的拼音读音是：fēng hè rù ěr xīn zǎo hán。 风鹤入耳心早寒是《梅川行》的第4句。

此时乌合犹惧官出自《梅川行》，此时乌合犹惧官的作者是：利登。 此时乌合犹惧官是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 此时乌合犹惧官的释义是：此时乌合犹惧官：指此时那些乌合之众仍然害怕官府的威严。 此时乌合犹惧官是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 此时乌合犹惧官的拼音读音是：cǐ shí wū hé yóu jù guān。 此时乌合犹惧官是《梅川行》的第3句。 此时乌合犹惧官的上半句是

平固弄兵剽宁邑出自《梅川行》，平固弄兵剽宁邑的作者是：利登。 平固弄兵剽宁邑是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 平固弄兵剽宁邑的释义是：平固弄兵剽宁邑：指平固地区擅自调动兵力，抢夺宁邑地区。 平固弄兵剽宁邑是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 平固弄兵剽宁邑的拼音读音是：píng gù nòng bīng piāo níng yì。 平固弄兵剽宁邑是《梅川行》的第2句。 平固弄兵剽宁邑的上半句是

我来苍山未一日出自《梅川行》，我来苍山未一日的作者是：利登。 我来苍山未一日是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 我来苍山未一日的释义是：我来苍山未一日：诗人来到苍山已经好几天了。这里的“未一日”实际上是指“已经几天”，表达了诗人对时间流逝的感慨。 我来苍山未一日是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 我来苍山未一日的拼音读音是：wǒ lái cāng shān wèi yī rì。

乾坤古无际出自《走佛岩道中》，乾坤古无际的作者是：利登。 乾坤古无际是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 乾坤古无际的释义是：天地间自古无边无际。 乾坤古无际是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 乾坤古无际的拼音读音是：qián kūn gǔ wú jì。 乾坤古无际是《走佛岩道中》的第22句。 乾坤古无际的上半句是： 不辰自至斯。 乾坤古无际的全句是：不辰自至斯，乾坤古无际。 不辰自至斯

不辰自至斯出自《走佛岩道中》，不辰自至斯的作者是：利登。 不辰自至斯是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 不辰自至斯的释义是：不辰自至斯：不幸到了这样的境地。 不辰自至斯是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 不辰自至斯的拼音读音是：bù chén zì zhì sī。 不辰自至斯是《走佛岩道中》的第21句。 不辰自至斯的上半句是：四瞻谁善地。 不辰自至斯的下半句是：乾坤古无际。 不辰自至斯的全句是

四瞻谁善地出自《走佛岩道中》，四瞻谁善地的作者是：利登。 四瞻谁善地是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 四瞻谁善地的释义是：四瞻谁善地：四处观望哪一块地方最为适宜居住。 四瞻谁善地是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 四瞻谁善地的拼音读音是：sì zhān shuí shàn dì。 四瞻谁善地是《走佛岩道中》的第20句。 四瞻谁善地的上半句是： 沸鼎无清鳞。 四瞻谁善地的下半句是： 不辰自至斯。

沸鼎无清鳞出自《走佛岩道中》，沸鼎无清鳞的作者是：利登。 沸鼎无清鳞是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 沸鼎无清鳞的释义是：沸鼎无清鳞：形容山间溪水清澈，如同煮沸的锅中没有鱼鳞般杂物。 沸鼎无清鳞是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 沸鼎无清鳞的拼音读音是：fèi dǐng wú qīng lín。 沸鼎无清鳞是《走佛岩道中》的第19句。 沸鼎无清鳞的上半句是：聚落复烟燬。 沸鼎无清鳞的下半句是