利登

聚落复烟燬出自《走佛岩道中》，聚落复烟燬的作者是：利登。 聚落复烟燬是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 聚落复烟燬的释义是：聚落复烟燬：村庄被烟火焚烧，形容村庄遭受火灾后的景象。 聚落复烟燬是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 聚落复烟燬的拼音读音是：jù luò fù yān huǐ。 聚落复烟燬是《走佛岩道中》的第18句。 聚落复烟燬的上半句是： 风闻宜邑郛。 聚落复烟燬的下半句是：

风闻宜邑郛出自《走佛岩道中》，风闻宜邑郛的作者是：利登。 风闻宜邑郛是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 风闻宜邑郛的释义是：风闻宜邑郛：传闻中的宜居的城邑。 风闻宜邑郛是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 风闻宜邑郛的拼音读音是：fēng wén yí yì fú。 风闻宜邑郛是《走佛岩道中》的第17句。 风闻宜邑郛的上半句是：分逃岂云是。 风闻宜邑郛的下半句是：聚落复烟燬。 风闻宜邑郛的全句是

分逃岂云是出自《走佛岩道中》，分逃岂云是的作者是：利登。 分逃岂云是是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 分逃岂云是的释义是：分逃岂云是：分别逃散难道仅仅是如此。 分逃岂云是是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 分逃岂云是的拼音读音是：fēn táo qǐ yún shì。 分逃岂云是是《走佛岩道中》的第16句。 分逃岂云是的上半句是： 共守固已非。 分逃岂云是的下半句是： 风闻宜邑郛。

共守固已非出自《走佛岩道中》，共守固已非的作者是：利登。 共守固已非是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 共守固已非的释义是：共同守护的已经不再是原来的模样。 共守固已非是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 共守固已非的拼音读音是：gòng shǒu gù yǐ fēi。 共守固已非是《走佛岩道中》的第15句。 共守固已非的上半句是：兵骄有城市。 共守固已非的下半句是：分逃岂云是。

兵骄有城市出自《走佛岩道中》，兵骄有城市的作者是：利登。 兵骄有城市是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 兵骄有城市的释义是：兵骄有城市：指军队中的士兵因骄横而形成了一座座“城市”，这里的“城市”比喻军队内部形成的骄傲自大的小团体或势力。 兵骄有城市是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 兵骄有城市的拼音读音是：bīng jiāo yǒu chéng shì。 兵骄有城市是《走佛岩道中》的第14句。

山剽无崖巅出自《走佛岩道中》，山剽无崖巅的作者是：利登。 山剽无崖巅是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 山剽无崖巅的释义是：山岭连绵，没有尽头。 山剽无崖巅是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 山剽无崖巅的拼音读音是：shān piāo wú yá diān。 山剽无崖巅是《走佛岩道中》的第13句。 山剽无崖巅的上半句是：此身苦难避。 山剽无崖巅的下半句是：兵骄有城市。 山剽无崖巅的全句是

此身苦难避出自《走佛岩道中》，此身苦难避的作者是：利登。 此身苦难避是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 此身苦难避的释义是：此身苦难避：指诗人自身所经历的种种苦难无法逃避。 此身苦难避是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 此身苦难避的拼音读音是：cǐ shēn kǔ nán bì。 此身苦难避是《走佛岩道中》的第12句。 此身苦难避的上半句是： 垂涕赠之言。 此身苦难避的下半句是： 山剽无崖巅。

垂涕赠之言出自《走佛岩道中》，垂涕赠之言的作者是：利登。 垂涕赠之言是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 垂涕赠之言的释义是：垂涕赠之言：含泪告别的话语。 垂涕赠之言是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 垂涕赠之言的拼音读音是：chuí tì zèng zhī yán。 垂涕赠之言是《走佛岩道中》的第11句。 垂涕赠之言的上半句是：近逃寇能至。 垂涕赠之言的下半句是：此身苦难避。 垂涕赠之言的全句是

近逃寇能至出自《走佛岩道中》，近逃寇能至的作者是：利登。 近逃寇能至是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 近逃寇能至的释义是：近逃寇能至：靠近逃敌，敌人能够到达。 近逃寇能至是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 近逃寇能至的拼音读音是：jìn táo kòu néng zhì。 近逃寇能至是《走佛岩道中》的第10句。 近逃寇能至的上半句是： 远逝宿无舂。 近逃寇能至的下半句是： 垂涕赠之言。

远逝宿无舂出自《走佛岩道中》，远逝宿无舂的作者是：利登。 远逝宿无舂是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 远逝宿无舂的释义是：远逝宿无舂：远离了耕作，夜晚没有捣米的声响。意指在佛岩道中，远离了人烟，夜晚寂静无声，没有农家的捣米声。 远逝宿无舂是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 远逝宿无舂的拼音读音是：yuǎn shì sù wú chōng。 远逝宿无舂是《走佛岩道中》的第9句。