柴望

正好为官却钓鱼出自《子陵台》，正好为官却钓鱼的作者是：柴望。 正好为官却钓鱼是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 正好为官却钓鱼的释义是：正好为官却钓鱼：指在适当时机担任官职，却选择隐居钓鱼，享受宁静的生活。这句话体现了诗人对世俗官场的超脱和对自然生活的向往。 正好为官却钓鱼是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 正好为官却钓鱼的拼音读音是：zhèng hǎo wèi guān què diào yú

最怜人笑先生错出自《子陵台》，最怜人笑先生错的作者是：柴望。 最怜人笑先生错是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 最怜人笑先生错的释义是：最怜人笑先生错：最令人怜悯的是世人嘲笑先生的错误。 最怜人笑先生错是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 最怜人笑先生错的拼音读音是：zuì lián rén xiào xiān shēng cuò。 最怜人笑先生错是《子陵台》的第3句。 最怜人笑先生错的上半句是

如何不肯受除书出自《子陵台》，如何不肯受除书的作者是：柴望。 如何不肯受除书是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 如何不肯受除书的释义是：如何不肯受除书：为何不愿接受任命的文书。 如何不肯受除书是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 如何不肯受除书的拼音读音是：rú hé bù kěn shòu chú shū。 如何不肯受除书是《子陵台》的第2句。 如何不肯受除书的上半句是：曾与刘郎共起居。

曾与刘郎共起居出自《子陵台》，曾与刘郎共起居的作者是：柴望。 曾与刘郎共起居是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 曾与刘郎共起居的释义是：曾与刘郎共起居：曾经与刘备一起生活起居。 曾与刘郎共起居是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 曾与刘郎共起居的拼音读音是：céng yǔ liú láng gòng qǐ jū。 曾与刘郎共起居是《子陵台》的第1句。 曾与刘郎共起居的下半句是：如何不肯受除书。

也是当时第一人出自《苏武》，也是当时第一人的作者是：柴望。 也是当时第一人是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 也是当时第一人的释义是：也是当时第一人：指苏武在当时是第一等的人才。 也是当时第一人是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 也是当时第一人的拼音读音是：yě shì dāng shí dì yī rén。 也是当时第一人是《苏武》的第4句。 也是当时第一人的上半句是： 若教倒数凌烟像。

若教倒数凌烟像出自《苏武》，若教倒数凌烟像的作者是：柴望。 若教倒数凌烟像是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 若教倒数凌烟像的释义是：若教倒数凌烟像：如果让他去倒数凌烟阁中的像，这里表达的是一种设想或反问的语气，意思是即便要数清凌烟阁中的功臣像也是不可能的，形容数量极多或事情极其复杂。凌烟阁：唐代阁名，唐太宗曾图画功臣像于阁中，后泛指功臣像。 若教倒数凌烟像是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。

论功何独后诸臣出自《苏武》，论功何独后诸臣的作者是：柴望。 论功何独后诸臣是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 论功何独后诸臣的释义是：“论功何独后诸臣”的释义是：论起功劳来，为何单单把我排在了后面。 论功何独后诸臣是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 论功何独后诸臣的拼音读音是：lùn gōng hé dú hòu zhū chén。 论功何独后诸臣是《苏武》的第2句。 论功何独后诸臣的上半句是

十九年间不辱君出自《苏武》，十九年间不辱君的作者是：柴望。 十九年间不辱君是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 十九年间不辱君的释义是：十九年间不辱君：指苏武在十九年的流放生涯中，始终坚守节操，没有辱没国家的使命和君王的荣誉。 十九年间不辱君是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 十九年间不辱君的拼音读音是：shí jiǔ nián jiān bù rǔ jūn。 十九年间不辱君是《苏武》的第1句。

茂陵可是广寒宫出自《长生》，茂陵可是广寒宫的作者是：柴望。 茂陵可是广寒宫是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 茂陵可是广寒宫的释义是：茂陵可是广寒宫，意指茂陵（汉武帝刘彻的陵墓）如同广寒宫（月宫），表达了诗人对汉武帝生前尊贵地位与死后神秘传说的联想。 茂陵可是广寒宫是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 茂陵可是广寒宫的拼音读音是：mào líng kě shì guǎng hán gōng。

王母不来方士去出自《长生》，王母不来方士去的作者是：柴望。 王母不来方士去是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 王母不来方士去的释义是：王母不来方士去，意为天上的王母娘娘没有降临，寻求长生的方士也就离开了。这里“王母不来”指的是神话中的女神王母娘娘没有出现，而“方士去”则是指那些寻求长生不老之术的道士或方士因为目标未能实现而离去。 王母不来方士去是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。