柴望

金阙求仙路未通出自《长生》，金阙求仙路未通的作者是：柴望。 金阙求仙路未通是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 金阙求仙路未通的释义是：金阙求仙路未通：指想要进入金阙（天宫）以求长生不老的愿望尚未实现。 金阙求仙路未通是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 金阙求仙路未通的拼音读音是：jīn quē qiú xiān lù wèi tōng。 金阙求仙路未通是《长生》的第2句。

武皇何事驾虚空出自《长生》，武皇何事驾虚空的作者是：柴望。 武皇何事驾虚空是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 武皇何事驾虚空的释义是：武皇何事驾虚空：指唐玄宗李隆基（武皇）为何要驾临天空。这里的“驾虚空”比喻皇帝降临人间，或者指皇帝离世升天。 武皇何事驾虚空是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 武皇何事驾虚空的拼音读音是：wǔ huáng hé shì jià xū kōng。

只因一蹑误高皇出自《云梦》，只因一蹑误高皇的作者是：柴望。 只因一蹑误高皇是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 只因一蹑误高皇的释义是：只因一蹑误高皇：只因一步失足让汉高祖刘邦失去了机会。 只因一蹑误高皇是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 只因一蹑误高皇的拼音读音是：zhǐ yīn yī niè wù gāo huáng。 只因一蹑误高皇是《云梦》的第4句。 只因一蹑误高皇的上半句是：

今日伪游真是伪出自《云梦》，今日伪游真是伪的作者是：柴望。 今日伪游真是伪是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 今日伪游真是伪的释义是：今日伪游真是伪，意为今天的虚假游玩实际上也是虚假的。这里的“伪游”指的是看似游玩实则并无意义或真实体验的游玩，而“真是伪”则强调这种游玩本质上是虚假的。 今日伪游真是伪是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 今日伪游真是伪的拼音读音是：jīn rì wěi yóu

韩信何妨作假王出自《云梦》，韩信何妨作假王的作者是：柴望。 韩信何妨作假王是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 韩信何妨作假王的释义是：韩信何妨作假王：韩信为何不可以暂时称王呢？这里的“何妨”意为“不妨”、“无妨”，表示对韩信称王持宽容态度，认为他可以暂时自立为王。这句诗反映了作者对韩信才华的赞赏和对当时局势的不满。 韩信何妨作假王是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 韩信何妨作假王的拼音读音是

纪生尚可称皇帝出自《云梦》，纪生尚可称皇帝的作者是：柴望。 纪生尚可称皇帝是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 纪生尚可称皇帝的释义是：“纪生尚可称皇帝”这句话出自唐代诗人李白的《云梦》一诗，释义为：纪生还可以被称为皇帝。这里的“纪生”指的是纪昌，他是古代传说中的射箭高手，此处用“尚可”表示即使只是纪昌这样的射箭高手，也可以被誉为皇帝，用以形容纪昌技艺高超，受人尊敬。

酒中惟唱沛中歌出自《沛中歌》，酒中惟唱沛中歌的作者是：柴望。 酒中惟唱沛中歌是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 酒中惟唱沛中歌的释义是：酒中惟唱沛中歌：在酒中只吟唱关于沛地的歌谣。 酒中惟唱沛中歌是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 酒中惟唱沛中歌的拼音读音是：jiǔ zhōng wéi chàng pèi zhōng gē。 酒中惟唱沛中歌是《沛中歌》的第4句。 酒中惟唱沛中歌的上半句是：

天子不知天下贵出自《沛中歌》，天子不知天下贵的作者是：柴望。 天子不知天下贵是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 天子不知天下贵的释义是：天子不知天下贵，意味着在古代，帝王可能未能真正认识到民间百姓的珍贵和重要。这里的“天子”指的是皇帝，而“天下贵”则指的是普通百姓的珍贵。这句话反映了皇帝可能忽视了百姓的权益和地位。 天子不知天下贵是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 天子不知天下贵的拼音读音是

家计今谁与仲多出自《沛中歌》，家计今谁与仲多的作者是：柴望。 家计今谁与仲多是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 家计今谁与仲多的释义是：家计今谁与仲多：如今家中的事务，又有谁能够和仲子相比呢？其中“仲多”指的是仲子，这里可能指的是诗人的一位亲人或朋友，诗人以此表达了对仲子的敬佩和赞叹，认为他在家务事上做得非常出色。 家计今谁与仲多是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 家计今谁与仲多的拼音读音是

秦时日月汉山河出自《沛中歌》，秦时日月汉山河的作者是：柴望。 秦时日月汉山河是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 秦时日月汉山河的释义是：秦时日月汉山河：指秦汉两代，象征历史上的两个朝代，日月代表时间，山河代表地域，整体寓意着一段悠久的历史时期。 秦时日月汉山河是宋代诗人柴望的作品，风格是：诗。 秦时日月汉山河的拼音读音是：qín shí rì yuè hàn shān hé。