孟益

旌市居为孝弟村出自《赠汪孝子》，旌市居为孝弟村的作者是：孟益。 旌市居为孝弟村是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 旌市居为孝弟村的释义是：旌市居为孝弟村：旌市指旌表的市场，孝弟村指以孝悌著称的村落。整句释义为：将旌表孝悌的行为居住地称为孝悌村。 旌市居为孝弟村是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 旌市居为孝弟村的拼音读音是：jīng shì jū wèi xiào dì cūn。

好将姓字闻朝著出自《赠汪孝子》，好将姓字闻朝著的作者是：孟益。 好将姓字闻朝著是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 好将姓字闻朝著的释义是：好将姓字闻朝著：希望你的姓氏在朝廷中得到传颂。 好将姓字闻朝著是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 好将姓字闻朝著的拼音读音是：hǎo jiāng xìng zì wén cháo zhù。 好将姓字闻朝著是《赠汪孝子》的第3句。 好将姓字闻朝著的上半句是

一身耆艾子孙蕃出自《赠汪孝子》，一身耆艾子孙蕃的作者是：孟益。 一身耆艾子孙蕃是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 一身耆艾子孙蕃的释义是：一身耆艾子孙蕃：指一位年纪虽大，但子孙众多的老人。其中，“耆艾”泛指老年人，“蕃”意为众多。 一身耆艾子孙蕃是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 一身耆艾子孙蕃的拼音读音是：yī shēn qí ài zi sūn fān。 一身耆艾子孙蕃是《赠汪孝子》的第2句

循善无疑报自天出自《赠汪孝子》，循善无疑报自天的作者是：孟益。 循善无疑报自天是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 循善无疑报自天的释义是：循善无疑报自天：遵循善良的行为，自然会得到天的回报。 循善无疑报自天是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 循善无疑报自天的拼音读音是：xún shàn wú yí bào zì tiān。 循善无疑报自天是《赠汪孝子》的第1句。 循善无疑报自天的下半句是

回视丁兰更有辉出自《赠汪孝子》，回视丁兰更有辉的作者是：孟益。 回视丁兰更有辉是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 回视丁兰更有辉的释义是：回视丁兰更有辉：指诗人回想起丁兰的故事，感到更加光辉灿烂。这里以丁兰的孝行来比喻自己的行为，表达出诗人对孝道的推崇和自我肯定。 回视丁兰更有辉是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 回视丁兰更有辉的拼音读音是：huí shì dīng lán gèng yǒu

十年奉养如生日出自《赠汪孝子》，十年奉养如生日的作者是：孟益。 十年奉养如生日是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 十年奉养如生日的释义是：十年如一日地侍奉父母，如同庆祝生日一样充满喜悦和感恩。 十年奉养如生日是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 十年奉养如生日的拼音读音是：shí nián fèng yǎng rú shēng rì。 十年奉养如生日是《赠汪孝子》的第3句。

汪生天性自无违出自《赠汪孝子》，汪生天性自无违的作者是：孟益。 汪生天性自无违是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 汪生天性自无违的释义是：汪生天性自无违：汪生的天性自然而然，从不违背。意指汪生具有纯真无邪、顺从本性的品格。 汪生天性自无违是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 汪生天性自无违的拼音读音是：wāng shēng tiān xìng zì wú wéi。

刻木为亲古亦稀出自《赠汪孝子》，刻木为亲古亦稀的作者是：孟益。 刻木为亲古亦稀是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 刻木为亲古亦稀的释义是：刻木为亲古亦稀：指用木雕作人形来当作父母的行为，古时候也极为罕见，用来比喻极为罕见或非常难得的事。 刻木为亲古亦稀是宋代诗人孟益的作品，风格是：诗。 刻木为亲古亦稀的拼音读音是：kè mù wèi qīn gǔ yì xī。

【注释】 刻木：指雕刻木头，为死去父母制作木偶像以示纪念。丁兰：指《三才图会》中“孝子丁兰”的故事。 【赏析】 这首诗是诗人赠给汪孝子的礼物。诗中赞美了汪孝子对父母的孝敬之心，表达了诗人对汪孝子的敬仰之情。 首句“刻木为亲古亦稀”，意为雕刻木头作为父母的偶像在古代也是很少的。这句话以反问的形式表达了诗人对于孝顺的赞美。因为古代社会风气淳朴，人们更加注重亲情和家庭和睦

【注释】： 循善无疑报自天：遵循着善道，没有疑惑。无邪。 耆艾（qí ài）子孙蕃：年纪很大的老人有子孙繁衍。 旌市居为孝弟村：把旌旗悬挂在集市上，作为孝顺和和睦的村庄。 【赏析】： 这首诗是汪孝子给汪孝子的哥哥写的赠诗，赞扬了汪孝子恪守忠孝，为人谦恭、仁爱，不图名利，安于简朴的生活。 首句“循善无疑报自天”，表达了汪孝子遵循善道，毫不怀疑地认为这一切都是上天所赐，表现了他对天道的深信不疑。