陈傅良

自意永与渔樵嬉出自《还徐叔子犀带》，自意永与渔樵嬉的作者是：陈傅良。 自意永与渔樵嬉是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 自意永与渔樵嬉的释义是：自意永与渔樵嬉：意指诗人愿意永远与渔夫和樵夫们一同游玩，表达了对隐逸生活的向往。 自意永与渔樵嬉是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 自意永与渔樵嬉的拼音读音是：zì yì yǒng yǔ yú qiáo xī。

惧沥肝胆得请归出自《还徐叔子犀带》，惧沥肝胆得请归的作者是：陈傅良。 惧沥肝胆得请归是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 惧沥肝胆得请归的释义是：恐滴肝胆得请归。 惧沥肝胆得请归是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 惧沥肝胆得请归的拼音读音是：jù lì gān dǎn dé qǐng guī。 惧沥肝胆得请归是《还徐叔子犀带》的第21句。 惧沥肝胆得请归的上半句是：向者所恨今交讥。

向者所恨今交讥出自《还徐叔子犀带》，向者所恨今交讥的作者是：陈傅良。 向者所恨今交讥是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 向者所恨今交讥的释义是：向者所恨今交讥：昔日所恨之人今已成为朋友相互讽刺。 向者所恨今交讥是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 向者所恨今交讥的拼音读音是：xiàng zhě suǒ hèn jīn jiāo jī。 向者所恨今交讥是《还徐叔子犀带》的第20句。

阔步蓬山上坳螭出自《还徐叔子犀带》，阔步蓬山上坳螭的作者是：陈傅良。 阔步蓬山上坳螭是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 阔步蓬山上坳螭的释义是：阔步蓬山上坳螭：形容行走于蓬莱仙山之上，如同山间的蟠螭一样威武雄壮。 阔步蓬山上坳螭是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 阔步蓬山上坳螭的拼音读音是：kuò bù péng shān shàng ào chī。

上皇一见玉色怡出自《还徐叔子犀带》，上皇一见玉色怡的作者是：陈傅良。 上皇一见玉色怡是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 上皇一见玉色怡的释义是：上皇一见玉色怡：皇上看到这犀带如玉般色泽，心情愉悦。 上皇一见玉色怡是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 上皇一见玉色怡的拼音读音是：shàng huáng yī jiàn yù sè yí。 上皇一见玉色怡是《还徐叔子犀带》的第18句。

修门再入留郎闱出自《还徐叔子犀带》，修门再入留郎闱的作者是：陈傅良。 修门再入留郎闱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 修门再入留郎闱的释义是：修门再入留郎闱：指诗人再次进入宫廷，成为皇帝身边的近臣。修门，指皇宫的门口；郎闱，指宫廷中的官员。这里表达的是诗人对回到朝廷，继续为官的愿望。 修门再入留郎闱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 修门再入留郎闱的拼音读音是：xiū mén zài rù

次第三节登王畿出自《还徐叔子犀带》，次第三节登王畿的作者是：陈傅良。 次第三节登王畿是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 次第三节登王畿的释义是：次第三节登王畿：指诗人再次在第三节中登上王畿（古代帝王居住和治理的地方，即京城）的情景。 次第三节登王畿是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 次第三节登王畿的拼音读音是：cì dì sān jié dēng wáng jī。

湖湘老把乘边麾出自《还徐叔子犀带》，湖湘老把乘边麾的作者是：陈傅良。 湖湘老把乘边麾是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 湖湘老把乘边麾的释义是：湖湘老把乘边麾：指作者徐叔子曾任湖湘地区的边疆军事指挥官。 湖湘老把乘边麾是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 湖湘老把乘边麾的拼音读音是：hú xiāng lǎo bǎ chéng biān huī。 湖湘老把乘边麾是《还徐叔子犀带》的第15句。

恨不披拂来隆墀出自《还徐叔子犀带》，恨不披拂来隆墀的作者是：陈傅良。 恨不披拂来隆墀是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 恨不披拂来隆墀的释义是：恨不披拂来隆墀：遗憾不能亲自披拂衣带来到高大的台阶前。这里表达了诗人对未能亲自拜访或见到某人的遗憾之情。 恨不披拂来隆墀是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 恨不披拂来隆墀的拼音读音是：hèn bù pī fú lái lóng chí。

识与不识皆歔欷出自《还徐叔子犀带》，识与不识皆歔欷的作者是：陈傅良。 识与不识皆歔欷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 识与不识皆歔欷的释义是：识与不识皆歔欷：无论认识与否，都为之叹息感叹。 识与不识皆歔欷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 识与不识皆歔欷的拼音读音是：shí yǔ bù shí jiē xū xī。 识与不识皆歔欷是《还徐叔子犀带》的第13句。 识与不识皆歔欷的上半句是