陈傅良

岁月几半蒙蛛丝出自《还徐叔子犀带》，岁月几半蒙蛛丝的作者是：陈傅良。 岁月几半蒙蛛丝是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 岁月几半蒙蛛丝的释义是：岁月几半蒙蛛丝：指时间已经过去大半，如同被蛛丝覆盖，寓意着岁月的沧桑与变迁。 岁月几半蒙蛛丝是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 岁月几半蒙蛛丝的拼音读音是：suì yuè jǐ bàn méng zhū sī。

我服黑角二纪馀出自《还徐叔子犀带》，我服黑角二纪馀的作者是：陈傅良。 我服黑角二纪馀是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 我服黑角二纪馀的释义是：我服黑角二纪余：我佩戴着黑角制成的带子已有二十多年了。这里的“黑角”指的是用黑角制作的带子，通常用于古代服饰中作为装饰或固定衣物之用；“二纪”指二十多年；“余”表示多余、多余的时间。整句表达了诗人对所佩戴黑角带子的珍视和长久使用。

自得此带逢百罹出自《还徐叔子犀带》，自得此带逢百罹的作者是：陈傅良。 自得此带逢百罹是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 自得此带逢百罹的释义是：自得此带逢百罹：得到这条犀带，却遭遇了许多不幸。这里的“自得”指的是得到，而“百罹”则表示遭遇了许多灾难或不幸。整句表达了诗人虽然得到了珍贵的犀带，但同时也经历了许多困苦和不幸。 自得此带逢百罹是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。

奈何骨相堪蓑衣出自《还徐叔子犀带》，奈何骨相堪蓑衣的作者是：陈傅良。 奈何骨相堪蓑衣是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 奈何骨相堪蓑衣的释义是：奈何骨相堪蓑衣的释义为：感叹自己的骨架不适宜穿粗布衣。在这里，“奈何”表示感叹或无奈，“骨相”指人的骨骼结构，“堪”表示适合，“蓑衣”是一种用草编成的雨衣，这里比喻粗布衣。整句表达了诗人对自己身世或命运的感慨，认为自己不适合过普通人的生活。

天吴海若不敢窥出自《还徐叔子犀带》，天吴海若不敢窥的作者是：陈傅良。 天吴海若不敢窥是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天吴海若不敢窥的释义是：天吴海若不敢窥：海神天吴和海若也望而生畏，不敢窥视。这里的“天吴”和“海若”都是神话中的海神，表示他们敬畏诗中所描绘的景象。 天吴海若不敢窥是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天吴海若不敢窥的拼音读音是：tiān wú hǎi ruò bù gǎn

寘之止斋光陆离出自《还徐叔子犀带》，寘之止斋光陆离的作者是：陈傅良。 寘之止斋光陆离是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 寘之止斋光陆离的释义是：置之止斋光陆离：将犀带放置在书斋中，光线照耀下显得色彩斑斓、灿烂夺目。 寘之止斋光陆离是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 寘之止斋光陆离的拼音读音是：zhì zhī zhǐ zhāi guāng lù lí。 寘之止斋光陆离是《还徐叔子犀带》的第7句

金饰诸末柔丹韦出自《还徐叔子犀带》，金饰诸末柔丹韦的作者是：陈傅良。 金饰诸末柔丹韦是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 金饰诸末柔丹韦的释义是：金饰诸末柔丹韦：指装饰华丽的带子，其中“金饰”表示以金线装饰，“诸末”可能指带子的边缘或装饰的细部，“柔丹韦”则可能指柔软的丝带或皮革材质。整体上，描述了一种装饰精美、质地柔软的带子。 金饰诸末柔丹韦是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。

方廉整不刻毫厘出自《还徐叔子犀带》，方廉整不刻毫厘的作者是：陈傅良。 方廉整不刻毫厘是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 方廉整不刻毫厘的释义是：方廉整不刻毫厘：形容品行端正，廉洁自律，严谨细致，毫不马虎。 方廉整不刻毫厘是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 方廉整不刻毫厘的拼音读音是：fāng lián zhěng bù kè háo lí。 方廉整不刻毫厘是《还徐叔子犀带》的第5句。

厚且半寸径尺围出自《还徐叔子犀带》，厚且半寸径尺围的作者是：陈傅良。 厚且半寸径尺围是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 厚且半寸径尺围的释义是：“厚且半寸径尺围”意指犀带的厚度大约是半寸，直径有尺那么粗。这里形容犀带的粗厚和珍贵。 厚且半寸径尺围是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 厚且半寸径尺围的拼音读音是：hòu qiě bàn cùn jìng chǐ wéi。

玄玉十截黄四垂出自《还徐叔子犀带》，玄玉十截黄四垂的作者是：陈傅良。 玄玉十截黄四垂是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 玄玉十截黄四垂的释义是：玄玉十截黄四垂：指带子上装饰的玄色玉石分为十截，黄色带子垂下来。 玄玉十截黄四垂是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 玄玉十截黄四垂的拼音读音是：xuán yù shí jié huáng sì chuí。 玄玉十截黄四垂是《还徐叔子犀带》的第3句。