岳霖

只惭无德愧斯民出自《过灵山述怀》，只惭无德愧斯民的作者是：岳霖。 只惭无德愧斯民是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 只惭无德愧斯民的释义是：自感德行不足，有愧于民众。 只惭无德愧斯民是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 只惭无德愧斯民的拼音读音是：zhǐ cán wú dé kuì sī mín。 只惭无德愧斯民是《过灵山述怀》的第8句。 只惭无德愧斯民的上半句是： 归去恩深知感激。

归去恩深知感激出自《过灵山述怀》，归去恩深知感激的作者是：岳霖。 归去恩深知感激是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 归去恩深知感激的释义是：归去恩深知感激：对归去时的恩情深感感激。 归去恩深知感激是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 归去恩深知感激的拼音读音是：guī qù ēn shēn zhī gǎn jī。 归去恩深知感激是《过灵山述怀》的第7句。 归去恩深知感激的上半句是：览镜那堪白发新。

览镜那堪白发新出自《过灵山述怀》，览镜那堪白发新的作者是：岳霖。 览镜那堪白发新是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 览镜那堪白发新的释义是：览镜那堪白发新：看着镜子，却无法接受新长出的白发，表达了诗人对时光流逝、岁月沧桑的感慨。 览镜那堪白发新是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 览镜那堪白发新的拼音读音是：lǎn jìng nà kān bái fā xīn。

拊膺但觉丹心壮出自《过灵山述怀》，拊膺但觉丹心壮的作者是：岳霖。 拊膺但觉丹心壮是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 拊膺但觉丹心壮的释义是：抚摸胸口，只觉得心中的激情和壮志更加坚定。 拊膺但觉丹心壮是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 拊膺但觉丹心壮的拼音读音是：fǔ yīng dàn jué dān xīn zhuàng。 拊膺但觉丹心壮是《过灵山述怀》的第5句。 拊膺但觉丹心壮的上半句是

十年萍梗可伤神出自《过灵山述怀》，十年萍梗可伤神的作者是：岳霖。 十年萍梗可伤神是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 十年萍梗可伤神的释义是：十年萍梗可伤神：比喻漂泊不定，无所依托，令人感到忧伤。 十年萍梗可伤神是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 十年萍梗可伤神的拼音读音是：shí nián píng gěng kě shāng shén。 十年萍梗可伤神是《过灵山述怀》的第4句。

千里云山空别恨出自《过灵山述怀》，千里云山空别恨的作者是：岳霖。 千里云山空别恨是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 千里云山空别恨的释义是：千里云山空别恨，意为远离千里的云山之间，心中空留别离之恨。这里表达了诗人对远方亲人或友人的思念之情。 千里云山空别恨是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 千里云山空别恨的拼音读音是：qiān lǐ yún shān kōng bié hèn。

流落天南瘴海滨出自《过灵山述怀》，流落天南瘴海滨的作者是：岳霖。 流落天南瘴海滨是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 流落天南瘴海滨的释义是：流落天南瘴海滨：流落至天南边陲的疫区海滨。这里的“天南”指中国南方的边远地区，“瘴海滨”则指多瘴气的海滨地带，通常指疾病流行的地区。这句诗描绘了诗人流离失所、身处偏远且环境恶劣的境遇。 流落天南瘴海滨是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。

折腰为米本忧贫出自《过灵山述怀》，折腰为米本忧贫的作者是：岳霖。 折腰为米本忧贫是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 折腰为米本忧贫的释义是：屈身弯腰为了求得粮食而忧虑贫穷。 折腰为米本忧贫是宋代诗人岳霖的作品，风格是：诗。 折腰为米本忧贫的拼音读音是：zhé yāo wèi mǐ běn yōu pín。 折腰为米本忧贫是《过灵山述怀》的第1句。 折腰为米本忧贫的下半句是：流落天南瘴海滨。

诗句释义与译文： 1. 折腰为米本忧贫 - 这句诗表达了诗人因为生计而不得不屈服于世俗，担心自己贫困。"折腰"意味着弯腰、低头，这里指为了生活放弃原则或尊严。"为米"则是指做粮食生意，可能指的是诗人因生计所迫而从事的农业或商业活动。"忧贫"则直接表达了对贫穷的忧虑和担忧。 2. 流落天南瘴海滨 - 这句诗描述了诗人漂泊至南方，特别是靠近海边的南方地区（"天南"通常指中国的最南方）

折腰为米本忧贫，流落天南瘴海滨。 千里云山空别恨，十年萍梗可伤神。 拊膺但觉丹心壮，览镜那堪白发新。 归去恩深知感激，只惭无德愧斯民