程公许

了不愆宿诺出自《卧龙亭》，了不愆宿诺的作者是：程公许。 了不愆宿诺是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 了不愆宿诺的释义是：了不愆宿诺：履行了过去的诺言，没有违背。 了不愆宿诺是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 了不愆宿诺的拼音读音是：le bù qiān sù nuò。 了不愆宿诺是《卧龙亭》的第4句。 了不愆宿诺的上半句是： 翻然起潜蛰。 了不愆宿诺的下半句是： 废兴渠有命。

翻然起潜蛰出自《卧龙亭》，翻然起潜蛰的作者是：程公许。 翻然起潜蛰是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 翻然起潜蛰的释义是：翻然起潜蛰：指冬眠的动物在春天到来时，从冬眠状态中醒来。在这里比喻诸葛亮隐居隆中，后出山辅佐刘备。 翻然起潜蛰是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 翻然起潜蛰的拼音读音是：fān rán qǐ qián zhé。 翻然起潜蛰是《卧龙亭》的第3句。 翻然起潜蛰的上半句是

意岂慕闻达出自《卧龙亭》，意岂慕闻达的作者是：程公许。 意岂慕闻达是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 意岂慕闻达的释义是：意岂慕闻达：意即心志，岂：难道，慕：羡慕，闻达：名声显赫。整句意为：难道我的内心是羡慕名声显赫吗？ 意岂慕闻达是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 意岂慕闻达的拼音读音是：yì qǐ mù wén dá。 意岂慕闻达是《卧龙亭》的第2句。 意岂慕闻达的上半句是：隆中抱膝吟。

隆中抱膝吟出自《卧龙亭》，隆中抱膝吟的作者是：程公许。 隆中抱膝吟是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 隆中抱膝吟的释义是：隆中抱膝吟：指诸葛亮在隆中隐居时，常常抱膝吟咏，表达自己高洁的志向和抱负。 隆中抱膝吟是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 隆中抱膝吟的拼音读音是：lóng zhōng bào xī yín。 隆中抱膝吟是《卧龙亭》的第1句。 隆中抱膝吟的下半句是：意岂慕闻达。

千古师道尊出自《逢源堂》，千古师道尊的作者是：程公许。 千古师道尊是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 千古师道尊的释义是：师道，即师之道理；尊，尊敬。'千古师道尊'意为自古以来对师道的尊敬是永恒不变的。 千古师道尊是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 千古师道尊的拼音读音是：qiān gǔ shī dào zūn。 千古师道尊是《逢源堂》的第8句。 千古师道尊的上半句是： 佩衿来于于。

佩衿来于于出自《逢源堂》，佩衿来于于的作者是：程公许。 佩衿来于于是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 佩衿来于于的释义是：佩衿来于于：指佩在衣襟上的玉佩，不停地晃动。此处用以形容心情激动或情绪高涨。 佩衿来于于是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 佩衿来于于的拼音读音是：pèi jīn lái yú yú。 佩衿来于于是《逢源堂》的第7句。 佩衿来于于的上半句是：谁当警群昏。

谁当警群昏出自《逢源堂》，谁当警群昏的作者是：程公许。 谁当警群昏是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 谁当警群昏的释义是：谁当警群昏：指的是有谁能够警醒那些昏庸无能的众人。 谁当警群昏是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 谁当警群昏的拼音读音是：shuí dāng jǐng qún hūn。 谁当警群昏是《逢源堂》的第6句。 谁当警群昏的上半句是： 世不有先觉。 谁当警群昏的下半句是：

世不有先觉出自《逢源堂》，世不有先觉的作者是：程公许。 世不有先觉是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 世不有先觉的释义是：先觉：先于众人认识到事物发展的趋势或规律的人。 世不有先觉是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 世不有先觉的拼音读音是：shì bù yǒu xiān jué。 世不有先觉是《逢源堂》的第5句。 世不有先觉的上半句是：末派迷本源。 世不有先觉的下半句是：谁当警群昏。

末派迷本源出自《逢源堂》，末派迷本源的作者是：程公许。 末派迷本源是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 末派迷本源的释义是：末派迷本源：指某些流派或派别在发展过程中迷失了其根本的宗旨或源头。 末派迷本源是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 末派迷本源的拼音读音是：mò pài mí běn yuán。 末派迷本源是《逢源堂》的第4句。 末派迷本源的上半句是： 后生巧穿凿。 末派迷本源的下半句是：

后生巧穿凿出自《逢源堂》，后生巧穿凿的作者是：程公许。 后生巧穿凿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 后生巧穿凿的释义是：后生巧穿凿：指后辈人聪明而善于牵强附会，对事物进行不恰当的解释或生搬硬套。 后生巧穿凿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 后生巧穿凿的拼音读音是：hòu shēng qiǎo chuān záo。 后生巧穿凿是《逢源堂》的第3句。 后生巧穿凿的上半句是：左右逢其原。