程公许

溺心于口耳出自《景行堂》，溺心于口耳的作者是：程公许。 溺心于口耳是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 溺心于口耳的释义是：溺心于口耳：指沉溺于口头语言和听觉享受之中，不注重内心的修养和实践。 溺心于口耳是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 溺心于口耳的拼音读音是：nì xīn yú kǒu ěr。 溺心于口耳是《景行堂》的第8句。 溺心于口耳的上半句是： 毋与时俗竞。 溺心于口耳的全句是

毋与时俗竞出自《景行堂》，毋与时俗竞的作者是：程公许。 毋与时俗竞是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 毋与时俗竞的释义是：不求与世俗同流合污 毋与时俗竞是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 毋与时俗竞的拼音读音是：wú yǔ shí sú jìng。 毋与时俗竞是《景行堂》的第7句。 毋与时俗竞的上半句是：虚心探厥旨。 毋与时俗竞的下半句是：溺心于口耳。 毋与时俗竞的全句是：毋与时俗竞

虚心探厥旨出自《景行堂》，虚心探厥旨的作者是：程公许。 虚心探厥旨是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 虚心探厥旨的释义是：虚心探厥旨：虚心探究诗歌的深意和作者的旨趣。 虚心探厥旨是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 虚心探厥旨的拼音读音是：xū xīn tàn jué zhǐ。 虚心探厥旨是《景行堂》的第6句。 虚心探厥旨的上半句是： 升堂如有闻。 虚心探厥旨的下半句是： 毋与时俗竞。

升堂如有闻出自《景行堂》，升堂如有闻的作者是：程公许。 升堂如有闻是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 升堂如有闻的释义是：升堂如有闻：进入殿堂仿佛能听到（先贤）的声音。 升堂如有闻是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 升堂如有闻的拼音读音是：shēng táng rú yǒu wén。 升堂如有闻是《景行堂》的第5句。 升堂如有闻的上半句是：丹青肖容止。 升堂如有闻的下半句是：虚心探厥旨。

丹青肖容止出自《景行堂》，丹青肖容止的作者是：程公许。 丹青肖容止是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 丹青肖容止的释义是：丹青肖容止：用丹青（绘画）描绘出人的容貌和神态。 丹青肖容止是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 丹青肖容止的拼音读音是：dān qīng xiào róng zhǐ。 丹青肖容止是《景行堂》的第4句。 丹青肖容止的上半句是： 萍梗记经行。 丹青肖容止的下半句是：

萍梗记经行出自《景行堂》，萍梗记经行的作者是：程公许。 萍梗记经行是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 萍梗记经行的释义是：萍梗记经行：比喻人生如浮萍随水漂泊，任意东西，记录下自己的经历。 萍梗记经行是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 萍梗记经行的拼音读音是：píng gěng jì jīng xíng。 萍梗记经行是《景行堂》的第3句。 萍梗记经行的上半句是：伊川师弟子。

伊川师弟子出自《景行堂》，伊川师弟子的作者是：程公许。 伊川师弟子是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 伊川师弟子的释义是：伊川师弟子：指古代学者及其学生。伊川是宋代理学家程颐的别称，师弟子即指程颐和他的学生们。 伊川师弟子是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 伊川师弟子的拼音读音是：yī chuān shī dì zi。 伊川师弟子是《景行堂》的第2句。 伊川师弟子的上半句是：斯文一线流。

斯文一线流出自《景行堂》，斯文一线流的作者是：程公许。 斯文一线流是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 斯文一线流的释义是：斯文一线流：指文脉的传承如一线流水般源远流长，不断流淌。 斯文一线流是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 斯文一线流的拼音读音是：sī wén yī xiàn liú。 斯文一线流是《景行堂》的第1句。 斯文一线流的下半句是：伊川师弟子。 斯文一线流的全句是：斯文一线流

欲去有馀恋出自《盐亭登高山庙》，欲去有馀恋的作者是：程公许。 欲去有馀恋是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 欲去有馀恋的释义是：欲去有馀恋：想要离开却还有留恋之情。 欲去有馀恋是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 欲去有馀恋的拼音读音是：yù qù yǒu yú liàn。 欲去有馀恋是《盐亭登高山庙》的第12句。 欲去有馀恋的上半句是： 凭高慨往哲。 欲去有馀恋的全句是：凭高慨往哲

凭高慨往哲出自《盐亭登高山庙》，凭高慨往哲的作者是：程公许。 凭高慨往哲是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 凭高慨往哲的释义是：凭高慨往哲：站在高处感慨往昔的哲人。 凭高慨往哲是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 凭高慨往哲的拼音读音是：píng gāo kǎi wǎng zhé。 凭高慨往哲是《盐亭登高山庙》的第11句。 凭高慨往哲的上半句是：军行余后殿。 凭高慨往哲的下半句是：欲去有馀恋。