林泳

蚍蜉亦有王出自《杂述》，蚍蜉亦有王的作者是：林泳。 蚍蜉亦有王是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 蚍蜉亦有王的释义是：蚍蜉亦有王：即使微小的昆虫也有自己的王者。比喻即使是微不足道的事物，也有其存在的价值和领导地位。 蚍蜉亦有王是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 蚍蜉亦有王的拼音读音是：pí fú yì yǒu wáng。 蚍蜉亦有王是《杂述》的第24句。 蚍蜉亦有王的上半句是： 鸡豕能为帝。

鸡豕能为帝出自《杂述》，鸡豕能为帝的作者是：林泳。 鸡豕能为帝是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 鸡豕能为帝的释义是：鸡豕能为帝：指连鸡和猪这样的动物都能成为帝王，比喻即使是微不足道的事物，也有可能成为重要或显赫的存在。 鸡豕能为帝是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 鸡豕能为帝的拼音读音是：jī shǐ néng wèi dì。 鸡豕能为帝是《杂述》的第23句。 鸡豕能为帝的上半句是：时命偶相当

时命偶相当出自《杂述》，时命偶相当的作者是：林泳。 时命偶相当是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 时命偶相当的释义是：时命偶相当：时机和命运恰巧相合。 时命偶相当是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 时命偶相当的拼音读音是：shí mìng ǒu xiāng dāng。 时命偶相当是《杂述》的第22句。 时命偶相当的上半句是： 功名只可笑。 时命偶相当的下半句是： 鸡豕能为帝。 时命偶相当的全句是

功名只可笑出自《杂述》，功名只可笑的作者是：林泳。 功名只可笑是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 功名只可笑的释义是：功名只可笑：讽刺追求功名利禄的行为，认为其无意义且可笑。 功名只可笑是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 功名只可笑的拼音读音是：gōng míng zhǐ kě xiào。 功名只可笑是《杂述》的第21句。 功名只可笑的上半句是：不信鬼神仙。 功名只可笑的下半句是：时命偶相当。

不信鬼神仙出自《杂述》，不信鬼神仙的作者是：林泳。 不信鬼神仙是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 不信鬼神仙的释义是：不信鬼神仙：不相信有鬼神和仙人存在。 不信鬼神仙是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 不信鬼神仙的拼音读音是：bù xìn guǐ shén xiān。 不信鬼神仙是《杂述》的第20句。 不信鬼神仙的上半句是： 莫疑佛富贵。 不信鬼神仙的下半句是： 功名只可笑。 不信鬼神仙的全句是

莫疑佛富贵出自《杂述》，莫疑佛富贵的作者是：林泳。 莫疑佛富贵是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 莫疑佛富贵的释义是：莫疑佛富贵：不要怀疑佛教的富贵。这里的“佛”指的是佛教，而“富贵”则是指物质财富和地位。这句话的意思是，不要怀疑佛教能够带来财富和地位，强调佛教的福报不仅仅是物质上的，还有精神上的富足。 莫疑佛富贵是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 莫疑佛富贵的拼音读音是：mò yí fú fù

还舟上玉天出自《杂述》，还舟上玉天的作者是：林泳。 还舟上玉天是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 还舟上玉天的释义是：还舟上玉天：指乘坐小舟回到仙境般的玉皇天界。这里“玉天”比喻美好的仙境，“还舟”则是回归的意思。 还舟上玉天是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 还舟上玉天的拼音读音是：hái zhōu shàng yù tiān。 还舟上玉天是《杂述》的第18句。 还舟上玉天的上半句是：

坏衲归杜窖出自《杂述》，坏衲归杜窖的作者是：林泳。 坏衲归杜窖是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 坏衲归杜窖的释义是：坏衲归杜窖：指破旧的僧衣回到杜窖（杜甫的住宅），比喻诗人杜甫的诗歌回到他自己的家中。这里的“坏衲”指的是杜甫自己，而“杜窖”则指的是杜甫的居所。这句话用来比喻诗人回归自己的创作领域，或是回到自己的精神家园。 坏衲归杜窖是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 坏衲归杜窖的拼音读音是

含灵总有情出自《杂述》，含灵总有情的作者是：林泳。 含灵总有情是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 含灵总有情的释义是：含灵总有情：指世间万物皆有情感。 含灵总有情是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 含灵总有情的拼音读音是：hán líng zǒng yǒu qíng。 含灵总有情是《杂述》的第16句。 含灵总有情的上半句是： 积气元无物。 含灵总有情的下半句是： 坏衲归杜窖。 含灵总有情的全句是

积气元无物出自《杂述》，积气元无物的作者是：林泳。 积气元无物是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 积气元无物的释义是：积气元无物：指虚无缥缈的云气实际上并无实体存在。 积气元无物是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 积气元无物的拼音读音是：jī qì yuán wú wù。 积气元无物是《杂述》的第15句。 积气元无物的上半句是：人共裸虫生。 积气元无物的下半句是：含灵总有情。 积气元无物的全句是