度正

学道到从容出自《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公》，学道到从容的作者是：度正。 学道到从容是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 学道到从容的释义是：学道到从容：指修炼道德学问达到了一种从容自在、不慌不忙的境界。 学道到从容是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 学道到从容的拼音读音是：xué dào dào cóng róng。 学道到从容是《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公》的第4句。 学道到从容的上半句是

求仁居广大出自《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公》，求仁居广大的作者是：度正。 求仁居广大是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 求仁居广大的释义是：追求仁德，胸怀宽广。 求仁居广大是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 求仁居广大的拼音读音是：qiú rén jū guǎng dà。 求仁居广大是《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公》的第3句。 求仁居广大的上半句是：师传自五峰。 求仁居广大的下半句是

师传自五峰出自《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公》，师传自五峰的作者是：度正。 师传自五峰是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 师传自五峰的释义是：师传自五峰：指的是诗中的主人公吴公，他的师傅或传授者来自五峰，可能是指五峰山或五峰地区的著名学者或教育家。这里的“师”指的是师傅或导师，“传”意味着传授或继承，“自五峰”则说明其师傅的来源。 师传自五峰是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。

人物雄三楚出自《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公》，人物雄三楚的作者是：度正。 人物雄三楚是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 人物雄三楚的释义是：人物雄三楚：指吴公（吴畏斋）在楚地享有盛名，威望崇高，如同雄狮般威猛。 人物雄三楚是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 人物雄三楚的拼音读音是：rén wù xióng sān chǔ。 人物雄三楚是《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公》的第1句。

山中妙莫云出自《送别罗坚文》，山中妙莫云的作者是：度正。 山中妙莫云是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 山中妙莫云的释义是：山中妙莫云，意指山中之美妙之处莫过于云雾。这里以云雾来比喻山中的幽美景色，表达了诗人对山中景色的赞美之情。 山中妙莫云是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 山中妙莫云的拼音读音是：shān zhōng miào mò yún。 山中妙莫云是《送别罗坚文》的第8句。

莫厌山中恶出自《送别罗坚文》，莫厌山中恶的作者是：度正。 莫厌山中恶是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 莫厌山中恶的释义是：莫厌山中恶：不要因为山中的恶劣环境而心生厌恶。 莫厌山中恶是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 莫厌山中恶的拼音读音是：mò yàn shān zhōng è。 莫厌山中恶是《送别罗坚文》的第7句。 莫厌山中恶的上半句是：无奈万家薰。 莫厌山中恶的下半句是：山中妙莫云。

无奈万家薰出自《送别罗坚文》，无奈万家薰的作者是：度正。 无奈万家薰是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 无奈万家薰的释义是：无奈万家薰，意味着人们虽然无奈，但家家户户仍然散发着温馨和和睦的气氛。 无奈万家薰是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 无奈万家薰的拼音读音是：wú nài wàn jiā xūn。 无奈万家薰是《送别罗坚文》的第6句。 无奈万家薰的上半句是： 已荒三径菊。

已荒三径菊出自《送别罗坚文》，已荒三径菊的作者是：度正。 已荒三径菊是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 已荒三径菊的释义是：“已荒三径菊”指的是罗坚文的家门前已经荒芜的菊花小径。这里用以比喻罗坚文离开后，家中景象凄凉，无人打理。 已荒三径菊是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 已荒三径菊的拼音读音是：yǐ huāng sān jìng jú。 已荒三径菊是《送别罗坚文》的第5句。

蒙蒙欲暮云出自《送别罗坚文》，蒙蒙欲暮云的作者是：度正。 蒙蒙欲暮云是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 蒙蒙欲暮云的释义是：蒙蒙欲暮云：形容傍晚时分天空中的云层显得朦胧、模糊。 蒙蒙欲暮云是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 蒙蒙欲暮云的拼音读音是：méng méng yù mù yún。 蒙蒙欲暮云是《送别罗坚文》的第4句。 蒙蒙欲暮云的上半句是： 眇眇初晴日。 蒙蒙欲暮云的下半句是：

眇眇初晴日出自《送别罗坚文》，眇眇初晴日的作者是：度正。 眇眇初晴日是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 眇眇初晴日的释义是：眇眇初晴日：形容雨后初晴，阳光微弱的样子。 眇眇初晴日是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 眇眇初晴日的拼音读音是：miǎo miǎo chū qíng rì。 眇眇初晴日是《送别罗坚文》的第3句。 眇眇初晴日的上半句是：失入斗筲群。 眇眇初晴日的下半句是：蒙蒙欲暮云。