傅翕

草木正是弥陀乡出自《三谏歌》，草木正是弥陀乡的作者是：傅翕。 草木正是弥陀乡是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 草木正是弥陀乡的释义是：草木正是弥陀乡：意指草木茂盛的地方就像极乐净土一样美好。在这里，“弥陀乡”指的是佛教传说中的极乐世界，即阿弥陀佛的国土，象征着和平、美好、极乐的境界。这句话表达了诗人对大自然美好景象的赞美，以及对理想境界的向往。 草木正是弥陀乡是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。

天上空中弥陀路出自《三谏歌》，天上空中弥陀路的作者是：傅翕。 天上空中弥陀路是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 天上空中弥陀路的释义是：天上空中弥陀路，指的是通往佛教净土宗创始人阿弥陀佛所在之地的道路，即通往西方极乐世界的道路。这里用以比喻修行者追求的清净、庄严的境界。 天上空中弥陀路是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 天上空中弥陀路的拼音读音是：tiān shàng kōng zhōng mí

木孔木穿弥陀房出自《三谏歌》，木孔木穿弥陀房的作者是：傅翕。 木孔木穿弥陀房是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 木孔木穿弥陀房的释义是：“木孔木穿弥陀房”这句诗出自唐代诗人白居易的《三谏歌》，这里的“木孔木穿”可以理解为用木头的孔洞穿透木头，比喻以巧妙的手段解决难题或以智取胜；“弥陀房”则指的是佛教中的极乐世界，即阿弥陀佛居住的地方，这里借指理想境界。整句诗的意思是

天盖正是弥陀屋出自《三谏歌》，天盖正是弥陀屋的作者是：傅翕。 天盖正是弥陀屋是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 天盖正是弥陀屋的释义是：“天盖正是弥陀屋”中的“天盖”指天空，“弥陀屋”指佛教中阿弥陀佛的净土，这里比喻说天就像是一个大房子，而这个房子正是阿弥陀佛的净土。这句话整体上是在赞美天的高远和净土的庄严。 天盖正是弥陀屋是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 天盖正是弥陀屋的拼音读音是：tiān

或大或小或短长出自《三谏歌》，或大或小或短长的作者是：傅翕。 或大或小或短长是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 或大或小或短长的释义是：或大或小或短长：指事物的形状、大小、长短等各有不同，用以形容事物多样性和差异性。 或大或小或短长是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 或大或小或短长的拼音读音是：huò dà huò xiǎo huò duǎn zhǎng。 或大或小或短长是《三谏歌》的第19句。

或黄或赤或红白出自《三谏歌》，或黄或赤或红白的作者是：傅翕。 或黄或赤或红白是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 或黄或赤或红白的释义是：或黄或赤或红白：指各种颜色的羽毛，形容鸟类羽毛的丰富多彩。 或黄或赤或红白是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 或黄或赤或红白的拼音读音是：huò huáng huò chì huò hóng bái。 或黄或赤或红白是《三谏歌》的第18句。

面前背后七重行出自《三谏歌》，面前背后七重行的作者是：傅翕。 面前背后七重行是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 面前背后七重行的释义是：面前背后七重行：指无论在公开场合还是私下，都有多重势力的存在和影响。 面前背后七重行是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 面前背后七重行的拼音读音是：miàn qián bèi hòu qī zhòng xíng。 面前背后七重行是《三谏歌》的第17句。

西方弥陀触处是出自《三谏歌》，西方弥陀触处是的作者是：傅翕。 西方弥陀触处是是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 西方弥陀触处是的释义是：西方弥陀触处是：指无论身处何地，都能感受到西方极乐世界阿弥陀佛的慈悲与加持。 西方弥陀触处是是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 西方弥陀触处是的拼音读音是：xī fāng mí tuó chù chù shì。 西方弥陀触处是是《三谏歌》的第16句。

东西南北是西方出自《三谏歌》，东西南北是西方的作者是：傅翕。 东西南北是西方是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 东西南北是西方的释义是：《三谏歌》中的“东西南北是西方”意味着无论在哪个方向，最终都指向西方，比喻无论采取何种方法或途径，结果都是一样的。这里可能寓意着某种必然性或不可逆转的趋势。 东西南北是西方是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 东西南北是西方的拼音读音是：dōng xī nán

若欲求念弥陀佛出自《三谏歌》，若欲求念弥陀佛的作者是：傅翕。 若欲求念弥陀佛是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 若欲求念弥陀佛的释义是：若欲求念弥陀佛：若想祈求或信仰阿弥陀佛。这里的“若”表示假设或条件，“求念”指的是祈求或思念，“弥陀佛”是指佛教中的阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。整句意思是说，如果想要祈求或信仰阿弥陀佛，即西方极乐世界的教主。 若欲求念弥陀佛是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。