傅翕

不用匍匐在他乡出自《三谏歌》，不用匍匐在他乡的作者是：傅翕。 不用匍匐在他乡是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 不用匍匐在他乡的释义是：不用匍匐在他乡：意指不必在他乡卑躬屈膝，忍受屈辱，应保持自尊，坚持自我。 不用匍匐在他乡是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 不用匍匐在他乡的拼音读音是：bù yòng pú fú zài tā xiāng。 不用匍匐在他乡是《三谏歌》的第13句。

若欲行住仙堂里出自《三谏歌》，若欲行住仙堂里的作者是：傅翕。 若欲行住仙堂里是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 若欲行住仙堂里的释义是：若欲行住仙堂里：若是有心前往居住在仙境般的仙堂之中。 若欲行住仙堂里是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 若欲行住仙堂里的拼音读音是：ruò yù xíng zhù xiān táng lǐ。 若欲行住仙堂里是《三谏歌》的第12句。 若欲行住仙堂里的上半句是

徘徊只是众中央出自《三谏歌》，徘徊只是众中央的作者是：傅翕。 徘徊只是众中央是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 徘徊只是众中央的释义是：徘徊只是众中央：比喻在众人中犹豫不决，无法作出明确的选择或行动。 徘徊只是众中央是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 徘徊只是众中央的拼音读音是：pái huái zhǐ shì zhòng zhōng yāng。 徘徊只是众中央是《三谏歌》的第11句。

仙堂不近亦不远出自《三谏歌》，仙堂不近亦不远的作者是：傅翕。 仙堂不近亦不远是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 仙堂不近亦不远的释义是：仙堂不近亦不远：指仙人居住的仙堂虽然离人世间很遥远，但实际上又似乎很近，意味着仙堂虽难以到达，却又仿佛触手可及，带有一种神秘而亲近的感觉。 仙堂不近亦不远是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 仙堂不近亦不远的拼音读音是：xiān táng bù jìn yì bù

虚空自得到仙堂出自《三谏歌》，虚空自得到仙堂的作者是：傅翕。 虚空自得到仙堂是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虚空自得到仙堂的释义是：虚空自得到仙堂：指在空旷无物的境界中，自然而然地达到了超脱尘世的仙堂，即达到超凡脱俗的境界。 虚空自得到仙堂是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虚空自得到仙堂的拼音读音是：xū kōng zì dé dào xiān táng。

三谏三王王自香出自《三谏歌》，三谏三王王自香的作者是：傅翕。 三谏三王王自香是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 三谏三王王自香的释义是：“三谏三王王自香”意为多次劝谏三位君主，而君主自身因被劝谏而变得更美好。 三谏三王王自香是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 三谏三王王自香的拼音读音是：sān jiàn sān wáng wáng zì xiāng。 三谏三王王自香是《三谏歌》的第8句。

谏手手根莫鞭杖出自《三谏歌》，谏手手根莫鞭杖的作者是：傅翕。 谏手手根莫鞭杖是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 谏手手根莫鞭杖的释义是：“谏手手根莫鞭杖”意指劝告他人不要用武力或暴力手段，即不要用鞭杖来对待人。这里的“谏”是劝告的意思，“手手根”可能是指手的力量或手段，“莫鞭杖”则是告诫不要用鞭杖。整句诗反映了作者对于和平、宽容的倡导。 谏手手根莫鞭杖是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。

谏口口根莫说彰出自《三谏歌》，谏口口根莫说彰的作者是：傅翕。 谏口口根莫说彰是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 谏口口根莫说彰的释义是：谏口口根莫说彰：劝告不要轻易暴露自己的根底，以免引起不必要的麻烦。 谏口口根莫说彰是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 谏口口根莫说彰的拼音读音是：jiàn kǒu kǒu gēn mò shuō zhāng。 谏口口根莫说彰是《三谏歌》的第6句。

谏意意根莫令起出自《三谏歌》，谏意意根莫令起的作者是：傅翕。 谏意意根莫令起是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 谏意意根莫令起的释义是：谏意意根莫令起，意为：不要让谏言的意念在心中萌生。 谏意意根莫令起是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 谏意意根莫令起的拼音读音是：jiàn yì yì gēn mò lìng qǐ。 谏意意根莫令起是《三谏歌》的第5句。 谏意意根莫令起的上半句是：谏我身心还本乡

谏我身心还本乡出自《三谏歌》，谏我身心还本乡的作者是：傅翕。 谏我身心还本乡是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 谏我身心还本乡的释义是：谏我身心还本乡的释义为：劝告我要让身心回归故乡。 谏我身心还本乡是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 谏我身心还本乡的拼音读音是：jiàn wǒ shēn xīn hái běn xiāng。 谏我身心还本乡是《三谏歌》的第4句。 谏我身心还本乡的上半句是：