傅翕

努力殷勤学三谏出自《三谏歌》，努力殷勤学三谏的作者是：傅翕。 努力殷勤学三谏是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 努力殷勤学三谏的释义是：《三谏歌》中的“努力殷勤学三谏”意思是：要尽心尽力地学习并实践三次劝谏的艺术。这里的“三谏”指的是对错误或不当行为的多次劝告和建议。 努力殷勤学三谏是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 努力殷勤学三谏的拼音读音是：nǔ lì yīn qín xué sān

舍世荣华道理长出自《三谏歌》，舍世荣华道理长的作者是：傅翕。 舍世荣华道理长是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 舍世荣华道理长的释义是：舍弃世俗的荣华富贵，明白人生的道理才是长久之道。 舍世荣华道理长是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 舍世荣华道理长的拼音读音是：shě shì róng huá dào lǐ zhǎng。 舍世荣华道理长是《三谏歌》的第2句。 舍世荣华道理长的上半句是：舍世荣。

舍世荣出自《三谏歌》，舍世荣的作者是：傅翕。 舍世荣是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 舍世荣的释义是：舍弃世俗荣华。 舍世荣是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 舍世荣的拼音读音是：shě shì róng。 舍世荣是《三谏歌》的第1句。 舍世荣的下半句是：舍世荣华道理长。 舍世荣的全句是：舍世荣，舍世荣华道理长。 舍世荣，舍世荣华道理长。的下一句是：努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。。

体一上无上出自《率题两章》，体一上无上的作者是：傅翕。 体一上无上是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 体一上无上的释义是：体一上无上：指超越常规之上，达到极致或完美的境界。 体一上无上是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 体一上无上的拼音读音是：tǐ yī shàng wú shàng。 体一上无上是《率题两章》的第4句。 体一上无上的上半句是： 栖神不二境。 体一上无上的全句是：栖神不二境

栖神不二境出自《率题两章》，栖神不二境的作者是：傅翕。 栖神不二境是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 栖神不二境的释义是：栖神不二境：指精神寄托于一个不变的精神境界，即专心致志，心无旁骛，追求精神上的纯粹与统一。 栖神不二境是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 栖神不二境的拼音读音是：qī shén bù èr jìng。 栖神不二境是《率题两章》的第3句。 栖神不二境的上半句是：离有绝名相。

离有绝名相出自《率题两章》，离有绝名相的作者是：傅翕。 离有绝名相是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 离有绝名相的释义是：离有绝名相：指远离尘世，超越名利的束缚。 离有绝名相是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 离有绝名相的拼音读音是：lí yǒu jué míng xiāng。 离有绝名相是《率题两章》的第2句。 离有绝名相的上半句是：罢世还本源。 离有绝名相的下半句是： 栖神不二境。

罢世还本源出自《率题两章》，罢世还本源的作者是：傅翕。 罢世还本源是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 罢世还本源的释义是：归返自然，回归本真。 罢世还本源是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 罢世还本源的拼音读音是：bà shì hái běn yuán。 罢世还本源是《率题两章》的第1句。 罢世还本源的下半句是：离有绝名相。 罢世还本源的全句是：罢世还本源，离有绝名相。 罢世还本源，离有绝名相

齐证真如房出自《劝谕诗三首 其三》，齐证真如房的作者是：傅翕。 齐证真如房是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 齐证真如房的释义是：齐证真如房：指修行者达到真实如一、纯净无染的境界之所。 齐证真如房是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 齐证真如房的拼音读音是：qí zhèng zhēn rú fáng。 齐证真如房是《劝谕诗三首 其三》的第8句。 齐证真如房的上半句是： 普会三菩室。

普会三菩室出自《劝谕诗三首 其三》，普会三菩室的作者是：傅翕。 普会三菩室是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 普会三菩室的释义是：普会三菩室：指佛经中所说的“普贤菩萨”、“文殊菩萨”、“观音菩萨”三位菩萨的修行之地，意指修行的高境界。 普会三菩室是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 普会三菩室的拼音读音是：pǔ huì sān pú shì。 普会三菩室是《劝谕诗三首 其三》的第7句。

慧解悉芬芳出自《劝谕诗三首 其三》，慧解悉芬芳的作者是：傅翕。 慧解悉芬芳是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 慧解悉芬芳的释义是：慧解悉芬芳：指才智的领悟充满了芬芳，意指对事物的深刻理解和领悟，给人以美好的感受。 慧解悉芬芳是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 慧解悉芬芳的拼音读音是：huì jiě xī fēn fāng。 慧解悉芬芳是《劝谕诗三首 其三》的第6句。 慧解悉芬芳的上半句是：