傅翕

泽润群生等出自《劝谕诗三首 其三》，泽润群生等的作者是：傅翕。 泽润群生等是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 泽润群生等的释义是：泽润群生等：恩泽滋润众生，等同。 泽润群生等是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 泽润群生等的拼音读音是：zé rùn qún shēng děng。 泽润群生等是《劝谕诗三首 其三》的第5句。 泽润群生等的上半句是：甘雨注无方。 泽润群生等的下半句是：慧解悉芬芳。

甘雨注无方出自《劝谕诗三首 其三》，甘雨注无方的作者是：傅翕。 甘雨注无方是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 甘雨注无方的释义是：甘雨注无方：甘美的雨水不拘方向地滋润万物。 甘雨注无方是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 甘雨注无方的拼音读音是：gān yǔ zhù wú fāng。 甘雨注无方是《劝谕诗三首 其三》的第4句。 甘雨注无方的上半句是： 共弘调御法。 甘雨注无方的下半句是：

共弘调御法出自《劝谕诗三首 其三》，共弘调御法的作者是：傅翕。 共弘调御法是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 共弘调御法的释义是：共同弘扬调治教化的方法。 共弘调御法是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 共弘调御法的拼音读音是：gòng hóng diào yù fǎ。 共弘调御法是《劝谕诗三首 其三》的第3句。 共弘调御法的上半句是：精进作医王。 共弘调御法的下半句是：甘雨注无方。

精进作医王出自《劝谕诗三首 其三》，精进作医王的作者是：傅翕。 精进作医王是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 精进作医王的释义是：精进作医王：努力提升医术，成为医术高超的医生。 精进作医王是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 精进作医王的拼音读音是：jīng jìn zuò yī wáng。 精进作医王是《劝谕诗三首 其三》的第2句。 精进作医王的上半句是：修空截三有。 精进作医王的下半句是：

修空截三有出自《劝谕诗三首 其三》，修空截三有的作者是：傅翕。 修空截三有是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 修空截三有的释义是：修空截三有：指通过修行达到空寂的境界，从而截断世间的一切烦恼和欲望。 修空截三有是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 修空截三有的拼音读音是：xiū kōng jié sān yǒu。 修空截三有是《劝谕诗三首 其三》的第1句。 修空截三有的下半句是：精进作医王。

困剧事难论出自《劝谕诗三首 其二》，困剧事难论的作者是：傅翕。 困剧事难论是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 困剧事难论的释义是：困剧事难论：困难的事难以说清楚。 困剧事难论是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 困剧事难论的拼音读音是：kùn jù shì nán lùn。 困剧事难论是《劝谕诗三首 其二》的第12句。 困剧事难论的上半句是： 独婴烧煮炙。 困剧事难论的全句是：独婴烧煮炙

独婴烧煮炙出自《劝谕诗三首 其二》，独婴烧煮炙的作者是：傅翕。 独婴烧煮炙是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 独婴烧煮炙的释义是：独自忍受烧煮烤的痛苦。 独婴烧煮炙是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 独婴烧煮炙的拼音读音是：dú yīng shāo zhǔ zhì。 独婴烧煮炙是《劝谕诗三首 其二》的第11句。 独婴烧煮炙的上半句是：万痛切神魂。 独婴烧煮炙的下半句是：困剧事难论。

万痛切神魂出自《劝谕诗三首 其二》，万痛切神魂的作者是：傅翕。 万痛切神魂是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 万痛切神魂的释义是：万痛切神魂：形容痛苦到了极点，几乎使人的精神和灵魂都受到了极大的折磨。 万痛切神魂是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 万痛切神魂的拼音读音是：wàn tòng qiè shén hún。 万痛切神魂是《劝谕诗三首 其二》的第10句。 万痛切神魂的上半句是： 千苦俱时至

千苦俱时至出自《劝谕诗三首 其二》，千苦俱时至的作者是：傅翕。 千苦俱时至是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 千苦俱时至的释义是：千苦俱时至：指千般苦难都会如期而至。 千苦俱时至是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 千苦俱时至的拼音读音是：qiān kǔ jù shí zhì。 千苦俱时至是《劝谕诗三首 其二》的第9句。 千苦俱时至的上半句是：牵向阿鼻门。 千苦俱时至的下半句是：万痛切神魂。

牵向阿鼻门出自《劝谕诗三首 其二》，牵向阿鼻门的作者是：傅翕。 牵向阿鼻门是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 牵向阿鼻门的释义是：牵向阿鼻门：指牵引着灵魂走向地狱之门。阿鼻门，即地狱之门，比喻极度的痛苦或不幸的境地。 牵向阿鼻门是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 牵向阿鼻门的拼音读音是：qiān xiàng ā bí mén。 牵向阿鼻门是《劝谕诗三首 其二》的第8句。 牵向阿鼻门的上半句是：