傅翕

共居常乐境出自《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》，共居常乐境的作者是：傅翕。 共居常乐境是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 共居常乐境的释义是：共享常乐之境。 共居常乐境是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 共居常乐境的拼音读音是：gòng jū cháng lè jìng。 共居常乐境是《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》的第7句。 共居常乐境的上半句是：处处皆光明。

处处皆光明出自《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》，处处皆光明的作者是：傅翕。 处处皆光明是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 处处皆光明的释义是：处处皆光明：指无论身处何地，都充满希望和光明，比喻人生充满美好和幸福。 处处皆光明是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 处处皆光明的拼音读音是：chù chù jiē guāng míng。 处处皆光明是《率题六章 其五

同升珍宝殿出自《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》，同升珍宝殿的作者是：傅翕。 同升珍宝殿是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 同升珍宝殿的释义是：同升珍宝殿：比喻一同达到高尚的境界或理想的地位。 同升珍宝殿是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 同升珍宝殿的拼音读音是：tóng shēng zhēn bǎo diàn。 同升珍宝殿是《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》的第5句。

飞梵来相迎出自《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》，飞梵来相迎的作者是：傅翕。 飞梵来相迎是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 飞梵来相迎的释义是：飞梵来相迎：梵指佛教用语，此处比喻高洁的精神或理想境界。飞梵来相迎即指高洁的精神或理想境界前来迎接。 飞梵来相迎是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 飞梵来相迎的拼音读音是：fēi fàn lái xiāng yíng。 飞梵来相迎是《率题六章

诸天散花下出自《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》，诸天散花下的作者是：傅翕。 诸天散花下是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 诸天散花下的释义是：诸天散花下：诸天指众多神佛或天堂，散花下则是指在天界众多神佛的周围洒下花瓣。此处比喻美好的景象或环境。 诸天散花下是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 诸天散花下的拼音读音是：zhū tiān sàn huā xià。 诸天散花下是《率题六章 其五

名价身为呈出自《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》，名价身为呈的作者是：傅翕。 名价身为呈是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 名价身为呈的释义是：名价身为呈：名声与价值都显现出来。 名价身为呈是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 名价身为呈的拼音读音是：míng jià shēn wèi chéng。 名价身为呈是《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》的第2句。 名价身为呈的上半句是

愿子从为善出自《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》，愿子从为善的作者是：傅翕。 愿子从为善是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 愿子从为善的释义是：愿子从为善：希望您能跟随善行，践行美德。 愿子从为善是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 愿子从为善的拼音读音是：yuàn zi cóng wèi shàn。 愿子从为善是《率题六章 其五 第五章劝请仁贤背苦就乐》的第1句。 愿子从为善的下半句是

尔时仙步阻出自《率题六章 其四 第四章叹世人不厌苦任自缠婴》，尔时仙步阻的作者是：傅翕。 尔时仙步阻是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 尔时仙步阻的释义是：尔时仙步阻：指那时仙人的脚步被阻挡了。 尔时仙步阻是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 尔时仙步阻的拼音读音是：ěr shí xiān bù zǔ。 尔时仙步阻是《率题六章 其四 第四章叹世人不厌苦任自缠婴》的第10句。 尔时仙步阻的上半句是：

不听馀今训出自《率题六章 其四 第四章叹世人不厌苦任自缠婴》，不听馀今训的作者是：傅翕。 不听馀今训是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 不听馀今训的释义是：不听我今日的教诲。 不听馀今训是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 不听馀今训的拼音读音是：bù tīng yú jīn xùn。 不听馀今训是《率题六章 其四 第四章叹世人不厌苦任自缠婴》的第9句。 不听馀今训的上半句是：憔悴玉容毁。

憔悴玉容毁出自《率题六章 其四 第四章叹世人不厌苦任自缠婴》，憔悴玉容毁的作者是：傅翕。 憔悴玉容毁是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 憔悴玉容毁的释义是：憔悴玉容毁：形容美丽的容貌因为忧愁或劳累而变得憔悴，如同珍贵的玉石被毁坏。 憔悴玉容毁是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 憔悴玉容毁的拼音读音是：qiáo cuì yù róng huǐ。 憔悴玉容毁是《率题六章 其四