傅翕

不藉外缘资内府出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，不藉外缘资内府的作者是：傅翕。 不藉外缘资内府是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 不藉外缘资内府的释义是：不依赖外界的资源，而是依靠内在的力量来充实自己。 不藉外缘资内府是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 不藉外缘资内府的拼音读音是：bù jí wài yuán zī nèi fǔ。 不藉外缘资内府是《行路难二十篇并序 其一

因尔智慧等金刚出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，因尔智慧等金刚的作者是：傅翕。 因尔智慧等金刚是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 因尔智慧等金刚的释义是：因尔智慧等金刚：指诗人的智慧如同金刚石一般坚韧不拔，不可摧毁。 因尔智慧等金刚是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 因尔智慧等金刚的拼音读音是：yīn ěr zhì huì děng jīn gāng。

自悟知此非知法出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，自悟知此非知法的作者是：傅翕。 自悟知此非知法是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 自悟知此非知法的释义是：自悟知此非知法：通过自我领悟，认识到这一点并非是通过学习某种特定的方法或知识。 自悟知此非知法是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 自悟知此非知法的拼音读音是：zì wù zhī cǐ fēi zhī fǎ。

是故号曰法中王出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，是故号曰法中王的作者是：傅翕。 是故号曰法中王是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 是故号曰法中王的释义是：是故号曰法中王：因此被称为法度中的王者。意指其行为符合法度，具有高尚的道德品质和权威。 是故号曰法中王是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 是故号曰法中王的拼音读音是：shì gù hào yuē fǎ zhōng wáng。

智者分明了知此出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，智者分明了知此的作者是：傅翕。 智者分明了知此是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 智者分明了知此的释义是：智者分明了知此：智者清楚地知道了这一点。 智者分明了知此是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 智者分明了知此的拼音读音是：zhì zhě fēn míng le zhī cǐ。 智者分明了知此是《行路难二十篇并序 其一

虽取六境无所伤出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，虽取六境无所伤的作者是：傅翕。 虽取六境无所伤是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虽取六境无所伤的释义是：虽取六境无所伤：即便经历世间六种境界，也都不会有所伤害。这里“六境”通常指生、老、病、死、忧、悲等人生种种境遇。此句表达了诗人对人生苦难的超然态度，认为无论遭遇何种境遇，都能保持内心的平和与自在。

众生入而无所入出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，众生入而无所入的作者是：傅翕。 众生入而无所入是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 众生入而无所入的释义是：众生入而无所入，意指众生虽然进入某种境界或状态，但实际上并未真正进入，即内心依然处于迷茫或未觉悟的状态。 众生入而无所入是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 众生入而无所入的拼音读音是：zhòng shēng rù ér wú

而实不住念中央出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，而实不住念中央的作者是：傅翕。 而实不住念中央是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 而实不住念中央的释义是：实际上，心中并无恒常不变的念头。 而实不住念中央是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 而实不住念中央的拼音读音是：ér shí bù zhù niàn zhōng yāng。 而实不住念中央是《行路难二十篇并序 其一

虽复念虑知诸法出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，虽复念虑知诸法的作者是：傅翕。 虽复念虑知诸法是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虽复念虑知诸法的释义是：虽复念虑知诸法：即使反复思考，也能认识到各种事物的本质和规律。 虽复念虑知诸法是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虽复念虑知诸法的拼音读音是：suī fù niàn lǜ zhī zhū fǎ。

非白非黑非青黄出自《行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常》，非白非黑非青黄的作者是：傅翕。 非白非黑非青黄是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 非白非黑非青黄的释义是：非白非黑非青黄：指事物没有固定的颜色，比喻人心不定，没有明确的立场或态度。 非白非黑非青黄是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 非白非黑非青黄的拼音读音是：fēi bái fēi hēi fēi qīng huáng。