姚正子

从知善教入人深出自《道爱堂》，从知善教入人深的作者是：姚正子。 从知善教入人深是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 从知善教入人深的释义是：从知善教入人深：指从了解并传授善良的教诲入手，深入人心，影响深远。 从知善教入人深是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 从知善教入人深的拼音读音是：cóng zhī shàn jiào rù rén shēn。 从知善教入人深是《道爱堂》的第8句。

芹泮未为无子羽出自《道爱堂》，芹泮未为无子羽的作者是：姚正子。 芹泮未为无子羽是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 芹泮未为无子羽的释义是：芹泮未为无子羽：指即使是小小的芹草和泮池，也不意味着没有凤凰和孔雀这样的珍稀鸟类栖息。这里用“芹泮”比喻平凡之处，而“子羽”则指珍稀或高贵的存在，寓意在平凡之中也有不凡之处。 芹泮未为无子羽是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 芹泮未为无子羽的拼音读音是

琴入薰风奏雅音出自《道爱堂》，琴入薰风奏雅音的作者是：姚正子。 琴入薰风奏雅音是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 琴入薰风奏雅音的释义是：琴入薰风奏雅音：琴声融入和煦的春风中，演奏出优雅动听的音乐。 琴入薰风奏雅音是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 琴入薰风奏雅音的拼音读音是：qín rù xūn fēng zòu yǎ yīn。 琴入薰风奏雅音是《道爱堂》的第6句。

帘垂永昼流疏影出自《道爱堂》，帘垂永昼流疏影的作者是：姚正子。 帘垂永昼流疏影是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 帘垂永昼流疏影的释义是：帘垂永昼流疏影，意为窗帘低垂，整个白天都流淌着稀疏的影子。这句诗描绘了一幅静谧的景象，表达了时间的悠长和光影的微妙变化。 帘垂永昼流疏影是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 帘垂永昼流疏影的拼音读音是：lián chuí yǒng zhòu liú shū

爱人默契武城心出自《道爱堂》，爱人默契武城心的作者是：姚正子。 爱人默契武城心是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 爱人默契武城心的释义是：爱人默契武城心，意指爱人之间心意相通，如同武城（一种城池）一般坚固坚定。 爱人默契武城心是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 爱人默契武城心的拼音读音是：ài rén mò qì wǔ chéng xīn。 爱人默契武城心是《道爱堂》的第4句。

学道正传蘧瑗脉出自《道爱堂》，学道正传蘧瑗脉的作者是：姚正子。 学道正传蘧瑗脉是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 学道正传蘧瑗脉的释义是：学习道义，传承蘧瑗（古代贤者）的道脉。 学道正传蘧瑗脉是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 学道正传蘧瑗脉的拼音读音是：xué dào zhèng chuán qú yuàn mài。 学道正传蘧瑗脉是《道爱堂》的第3句。 学道正传蘧瑗脉的上半句是

冰鉴何须清白箴出自《道爱堂》，冰鉴何须清白箴的作者是：姚正子。 冰鉴何须清白箴是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 冰鉴何须清白箴的释义是：冰鉴何须清白箴：比喻人无需过分追求清高，应顺应自然，保持内心的平和与纯洁。 冰鉴何须清白箴是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 冰鉴何须清白箴的拼音读音是：bīng jiàn hé xū qīng bái zhēn。 冰鉴何须清白箴是《道爱堂》的第2句。

官称文母俨如临出自《道爱堂》，官称文母俨如临的作者是：姚正子。 官称文母俨如临是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 官称文母俨如临的释义是：官称文母俨如临：官方称呼她为文母，庄严如同她的来临。 官称文母俨如临是宋代诗人姚正子的作品，风格是：诗。 官称文母俨如临的拼音读音是：guān chēng wén mǔ yǎn rú lín。 官称文母俨如临是《道爱堂》的第1句。 官称文母俨如临的下半句是

这首诗是一首七言诗，其内容如下： ``` 官称文母俨如临，冰鉴何须清白箴。 学道正传蘧瑗脉，爱人默契武城心。 帘垂永昼流疏影，琴入薰风奏雅音。 芹泮未为无子羽，从知善教入人深。 ``` 逐句释义： 1. 官称文母俨如临，冰鉴何须清白箴。 - “官称文母”指的是官职名称中的“文”，如同母亲一般亲切。 - “俨如临”表示态度严肃、庄重，仿佛在对待事物时非常认真。 -

官称文母俨如临，冰鉴何须清白箴。 学道正传蘧瑗脉，爱人默契武城心。 帘垂永昼流疏影，琴入薰风奏雅音。 芹泮未为无子羽，从知善教入人深