孙因

诚为越国之珍出自《越问》，诚为越国之珍的作者是：孙因。 诚为越国之珍是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 诚为越国之珍的释义是：诚为越国之珍：真诚地成为越国的宝贵之物。 诚为越国之珍是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 诚为越国之珍的拼音读音是：chéng wèi yuè guó zhī zhēn。 诚为越国之珍是《越问》的第38句。 诚为越国之珍的上半句是： 客曰伟哉利器兮。

客曰伟哉利器兮出自《越问》，客曰伟哉利器兮的作者是：孙因。 客曰伟哉利器兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 客曰伟哉利器兮的释义是：客人赞叹道，这是一件多么强大的工具啊。 客曰伟哉利器兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 客曰伟哉利器兮的拼音读音是：kè yuē wěi zāi lì qì xī。 客曰伟哉利器兮是《越问》的第37句。 客曰伟哉利器兮的上半句是：非燕函之能御。

非燕函之能御出自《越问》，非燕函之能御的作者是：孙因。 非燕函之能御是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 非燕函之能御的释义是：非燕函之能御：非，不是；燕函，指燕国和函谷关，这里比喻险要之地；之，的；能御，能够抵御。整句意思是：不是燕国和函谷关这样的险要之地所能抵御的。 非燕函之能御是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 非燕函之能御的拼音读音是：fēi yàn hán zhī néng yù。

岂吴钩之敢抗兮出自《越问》，岂吴钩之敢抗兮的作者是：孙因。 岂吴钩之敢抗兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 岂吴钩之敢抗兮的释义是：岂吴钩之敢抗兮：难道只有吴钩（古剑名）敢于抗争。意指不仅仅是吴钩这种宝剑敢于抵抗，暗喻诗人自身也有抗争精神。 岂吴钩之敢抗兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 岂吴钩之敢抗兮的拼音读音是：qǐ wú gōu zhī gǎn kàng xī。

伏蚩尤使奔怖出自《越问》，伏蚩尤使奔怖的作者是：孙因。 伏蚩尤使奔怖是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 伏蚩尤使奔怖的释义是：伏蚩尤使奔怖：使蚩尤（传说中的蚩尤，古代战神）屈服，令其恐惧逃跑。 伏蚩尤使奔怖是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 伏蚩尤使奔怖的拼音读音是：fú chī yóu shǐ bēn bù。 伏蚩尤使奔怖是《越问》的第34句。 伏蚩尤使奔怖的上半句是： 扫搀枪使澌灭兮。

扫搀枪使澌灭兮出自《越问》，扫搀枪使澌灭兮的作者是：孙因。 扫搀枪使澌灭兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 扫搀枪使澌灭兮的释义是：扫除障碍，使战争得以消亡。 扫搀枪使澌灭兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 扫搀枪使澌灭兮的拼音读音是：sǎo chān qiāng shǐ sī miè xī。 扫搀枪使澌灭兮是《越问》的第33句。 扫搀枪使澌灭兮的上半句是：陆用而剸犀虎。

陆用而剸犀虎出自《越问》，陆用而剸犀虎的作者是：孙因。 陆用而剸犀虎是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 陆用而剸犀虎的释义是：陆用而剸犀虎：比喻才能出众，英勇无畏。 陆用而剸犀虎是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 陆用而剸犀虎的拼音读音是：lù yòng ér tuán xī hǔ。 陆用而剸犀虎是《越问》的第32句。 陆用而剸犀虎的上半句是：水试则断蛟螭兮。 陆用而剸犀虎的下半句是：

水试则断蛟螭兮出自《越问》，水试则断蛟螭兮的作者是：孙因。 水试则断蛟螭兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 水试则断蛟螭兮的释义是：水试则断蛟螭兮：在水中试验就能断掉蛟龙和螭蛇。这里的“水试”指的是在水中进行某种测试或考验，“断蛟螭”比喻能够摧毁或制服强大的敌人或困难。整句意味着通过某种考验或测试，能够战胜强大的对手。 水试则断蛟螭兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。

复谋之南林之处女出自《越问》，复谋之南林之处女的作者是：孙因。 复谋之南林之处女是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 复谋之南林之处女的释义是：复谋之南林之处女：再次计划去南林寻找处子。这里的“处女”指的是处女，即未婚的女子。 复谋之南林之处女是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 复谋之南林之处女的拼音读音是：fù móu zhī nán lín zhī chù nǚ。

既属之善相之薛烛兮出自《越问》，既属之善相之薛烛兮的作者是：孙因。 既属之善相之薛烛兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 既属之善相之薛烛兮的释义是：既属之善相之薛烛兮：已经属于我，就像薛烛一样善于观察和评价。这里“既属之”意为“已经属于”，“善相之薛烛”则比喻善于观察和鉴别人物的高手，薛烛是古代著名的美女，以相术著称。整句话的意思是，已经属于我的人，就像薛烛一样，能够被善于观察的人所理解和评价